至其中所騖，逐逐散萬馬

名句出處

出自宋代劉摯的《題公*安知縣柳應辰屯田默庵》

全文：
語默本無常，此道知者寡。
君子默諸心，志氣納陶冶。
至神所安潛，可使萬物化。
精微與道契，密不見纖罅。
世俗默在口，鈐若偶人者。
至其中所騖，逐逐散萬馬。
我來觀默庵，虛白非外假。
天地冥毫芒，今古一晝夜。
物至紛無窮，酬酢甚閒暇。
清淨老聃燭，寂寞揚氏駕。
養此將有行，性命妙天下。
相對坐終日，心愜如嘬炙。
賦詩尚何言，聊為默庵謝。

劉摯詩詞大全

參考注釋

其中

那裡面;那中間

樂在其中

逐逐

奔忙貌；匆忙貌。 唐 胡皓 《奉和聖制送張尚書巡邊》：“稜威方逐逐，談笑坐怡怡。” 宋 范仲淹 《送鄖鄉尉黃通》詩：“爭先尚逐逐，致遠貴徐徐。” 清 戴名世 《洪昆霞制義序》：“彼窈窕貞靜之女，肯低首斂氣，逐逐戚施籧篨之側乎？” 朱自清 《航船中的文明》：“我因急於來 杭 ，又因年來逐逐於火車輪船之中，也想‘回到’航船里，領略先代生活的異樣的趣味。”

急於得利貌。 唐 柳宗元 《送僧浩初序》：“吾病世之逐逐然唯印組為務以相軋也，則舍是其焉從？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“中人以下，逐逐利慾，使其不知命分之所至，則猖狂妄行，將無所不至矣。” 清 秋瑾 《支*那逐魔歌》：“四鄰環繞欲逐逐，失權割地無時止。”