彼人臣也猶為民，況我靦然為人主

名句出處

出自清代乾隆的《微雨》

全文：
過午鬱蒸訊息佳，久旱雲好思杜甫。
彼人臣也猶為民，況我靦然為人主。
燮理乖方災歉多，此責誰諉縈憂緒。
訇爾雷鳴日掩光，獨臨階戺頻延佇。
細點才零驟霈沱，額祈盈尺興苗雨。
須臾雲薄風散之，益增展轉愁如許。

乾隆詩詞大全

參考注釋

人臣

臣子;臣下

靦然

(1).面目具備之貌。《國語·越語下》：“余雖靦然而人面哉，吾猶禽獸也。” 韋昭 註：“靦，面目之貌。” 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》：“人之棄禮，雖猶靦然，而禍敗之階也。”《新唐書·外戚傳·武三思》：“ 三思 痛屈節，為 懷義 御馬，倡言 昌宗 為 王子晉 後身，引公卿歌詠淫污，靦然如人而不恥也。”

(2).厚顏貌。《宋書·徐湛之傳》：“而靦然視息，忍此餘生，實非苟吝微命，假延漏刻。” 嚴復 《原強》：“即當日之怪謬，苟記載其事而傳之，將皆為千載笑端，而吾民靦然固未嘗以之為愧也。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語》五：“獻媚於帝國主義與軍閥官僚而猶自鳴得意，自己反靦然以為‘負責’的，都是‘學問’號稱淵博的人們。”

(3).慚愧貌。 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“公子雖異姓，亦三生骨肉也；且至性純篤，故遂靦然相見。” 茅盾 《＜子夜＞後記》：“我不遑再計工拙，就靦然出版了。”

人主

舊時專指一國之主,即帝王

豈人主之子孫則必不善哉。——《戰國策·趙策》