流梵音兮至索溟

江淹雜三言 構象台

名句出處

出自南北朝江淹的《雜三言 構象台》

全文:
小序予上國不才。
黜為中山長史。
待罪三載。
究識煙霞之狀。
既對道書。
官又無職。
筆墨之勢。
聊為後文。
曰上妙兮道之精。
道之精兮俗為名。
名可宗兮聖風立。
立聖風兮茲教生。
寫經記兮記圖剎。
畫影象兮在丹青。
起淨法兮出西海。
流梵音兮至索溟
網紫宙兮洽萬品。
冠璇寓兮濟羣生。
余汩阻兮至南國。
跡已徂兮心未扃。
立孤台兮山岫。
架半室兮江汀。
累青杉於澗構。
積紅石於林欞。
雲八重兮七色。
山十影兮九形。
金燈兮江籬。
環軒兮匝池。
相思兮豫章。
戴雪兮抱霜。
栽異木而同秀。
鍾雜草而一香。
苔蘚生兮繞石戶。
蓮花舒兮繡池梁。
伊日月之寂寂。
無人音與馬跡。
躭禪情於雲徑。
守息心於端砵。
永結意於鷲山。
長憔悴而不惜。

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參考注釋

梵音

(1).梵唄。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經師論》:“詠經則稱為轉讀,歌讚則號為梵音。” 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應制》:“梵音迎漏徹,空樂倚雲懸。” 明 何景明 《再至寺》詩:“古壁棲金象,花宮出梵音。” 清 袁於令 《西樓記·捐姬》:“聽松風梵音,偶來蕭寺,看他疏寫千張紙。” 李涵秋 《廣陵潮》第六七回:“一面命小和尚替太太們點齊香燭,請大家拜佛。霎時鐃鈸叮噹,梵音高唱。”

(2).佛教謂大梵天王所出的音聲。亦指佛、菩薩的音聲。《法苑珠林》卷四九:“何等為五:一者其音正直,二者其音和雅,三者其音清徹,四者其音深滿,五者周徧遠聞。具此五者,乃名梵音。”《三藏法數》卷三二:“梵音者,即大梵天王所出之聲,而有五種清淨之音也。”

(3).猶梵語。亦泛指 印度 的語言。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》:“夫 毗沙門 ,梵音, 唐 言多聞也。” 五代 齊己 《贈念<法華經>僧》詩:“更堪誦入陀羅尼, 唐 音梵音相雜時。” 明 王鏊 《震澤長語·音韻》:“華音論讀,必以一音為一讀;梵音論諷,雖一音,而一音之中,自有抑揚高下。” 郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》:“我雖然不曾躬聆他的梵音,但是我在印刷物上看見過他《從印度帶去的使命》。”

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