詠懷三十首（存二十八首）·其十二

原文

昔余夢仲尼，提耳命我言。

王道莫蓁蕪，行義貴達權。

河海儼聖容，千載誰可諠。

譾劣秉遺訓，匡坐求其源。

中歲遭嶮巇，世道為籠樊。

淳風倘未凋，心意哀元元。

詩詞問答

問：《詠懷三十首（存二十八首）·其十二》的作者是誰？答：沈鍊
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：青霞集卷五

2. 存二十八首

參考注釋

仲尼

孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 魯國 人。《莊子·人間世》：“ 顏回 見 仲尼 ，請行。”《史記·孔子世家》：“ 紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ，禱於 尼丘 得 孔子 。 魯襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩頂，故因名曰 丘 雲，字 仲尼 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器。” 唐 張說 《大唐祀封禪頌》：“ 仲尼 敘帝王之書。” 明 顧絳 《述古》詩：“ 仲尼 貴多聞， 漢 人猶近古。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四》：“掉了一頂帽子，又有何妨呢，卻看得這么嚴重，實在是上了 仲尼先生 的當了。”

提耳

語出《詩·大雅·抑》：“於乎小子，未知臧否，匪手攜之，言示之事，匪面命之，言提其耳。” 孔穎達 疏：“我又親提撕其耳，庶其志而不忘。”後以“提耳”指懇切教導。《後漢書·循吏傳·劉矩》：“民有爭訟， 矩 常引之於前，提耳訓告，以為忿恚可忍，縣官不可入，使歸更尋思。” 宋 司馬光 《除兼侍讀學士乞先次上殿札子》：“伏蒙聖恩，曲賜手詔，過加奬待，諭以至意，溫密纖悉，提耳諄諄。” 清 錢謙益 《兵科給事中李遇知父友竹加贈征仕郎兵科給事中制》：“生而有氣誼可見，歿而有風骨可詒，式穀之似，有深於提耳者與！”

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲

蓁蕪

(1).猶荒蕪。雜草叢生。 宋 蘇轍 《浰陽早發》詩：“ 楚 人信稀少，田畝任蓁蕪。” 金 王若虛 《贈昭殿大將軍高公墓碣》：“初，節度當再罹兵火之後，寇盜並興，道路蓁蕪，城邑頽廢。” 明 何景明 《六子詩·何編修瑭》：“古轍多蓁蕪，非君誰予起。”

(2).雜亂叢生的草木。 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“酒愈湧上，倒蓁蕪中。” 清 方文 《雲間五子詩·陳臥子子龍》：“大雅隕霜露，周行蔽蓁蕪。”

(3).引申為雜亂；紛亂。 明 呂天成 《曲品·沉璟》：“嗟曲流之汎濫，表音韻以立防；痛詞法之蓁蕪，訂全譜以闢路。” 清 龔自珍 《吳市得＜題名錄＞一冊乃明崇禎戊辰科物也題其尾一律》：“板蕩人才科目重，蓁蕪文體史家憑。”

行義

躬行仁義。 漢 劉向 《說苑·指武》：“縱馬 華山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下聞者鹹謂 武王 行義於天下，豈不大哉。”《後漢書·魯恭傳》：“今邊境無事，宜當修仁行義，尚於無為，令家給人足，安業樂產。” 魯迅 《故事新編·非攻》：“老鄉，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了。”

(1).品行，道義。《荀子·禮論》：“禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美者也。”《史記·酷吏列傳》：“始 湯 （ 張湯 ）為小吏時，與錢通。及 湯 為大吏， 甲 （ 田甲 ）所以責 湯 行義過失，亦有烈士風。” 清 袁枚 《新齊諧·陳聖濤遇狐》：“喜君行義甚高，開我之箱，分文不取，亦足敬也。”

(2).指履歷，事跡。 宋 趙與時 《賓退錄》卷九：“予即愛其（ 韋應物 ）詩，因考次其平生行義官閥，皆有憑藉始終，可概見如此。” 清 曾國藩 《廣東嘉應州知州劉君事狀》：“謹具歷官行義，牒付史館，俾傳循吏者采覽焉。”

貴達

(1).顯貴。《三國志·魏志·袁渙傳》“ 渙 子 侃 ” 裴松之 注引 晉 荀綽 《九州記》：“ 袁氏 子孫世有名位，貴達至今。” 唐 白居易 《偶作》詩之一：“擾擾貪生人，幾何不夭閼；遑遑愛名人，幾何能貴達。” 清 侯方域 《朋黨論下》：“或同有道義之歡而貴達不移，或共有澄清之志而禁錮不惜。”

(2).顯貴的人。 晉 道恆 《釋駁論》：“故每為時君之所遵（尊）崇，貴達之所欽仰。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》：“時京國櫻桃初出，雖貴達未適口，而 覃 山積鋪席。” 宋 程頤 《為家君應詔上英宗皇帝書》：“相先引匯，世所罕聞；訪道求師，貴達所恥。”

聖容

皇帝的容貌和氣色。 晉 應貞 《晉武帝華林園集》詩：“恢恢皇度，穆穆聖容。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“上遂詔 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 ，令同製 金橋圖 。聖容及上所乘照夜白馬， 陳閎 主之。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“列聖神御殿，始 鹹平 初。 真宗 令供奉僧 元藹 寫 太宗 聖容於 啟聖院 。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

譾劣

亦作“謭劣”。淺薄低劣。 明 張居正 《考滿謝恩命疏》：“竊念臣，學術迂疏，行能譾劣。” 清 趙翼 《送劉石庵相公還朝》詩：“謭劣不自知，跳擲矜井蛙。”

遺訓

前人留下或死者生前所說的有教育意義的話

匡坐

正坐。《莊子·讓王》：“ 原憲 居 魯 ，環堵之室，茨以生草；蓬戶不完，桑以為樞；而瓮牖二室，褐以為塞；上漏下溼，匡坐而弦。” 陸德明 釋文引 司馬彪 云：“匡，正也。”《南史·王思遠傳》：“ 王思遠 終日匡坐，不妄言笑。” 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“既相見已，匡坐高談。” 清 曹溶 《答顧寧人》詩：“艱辛戈戟間，匡坐説蒼昊。”

中歲

(1).農業收成一般的年景。《周禮·地官·均人》“中年則公旬用二日焉” 漢 鄭玄 註：“人食三鬴為中歲。”《宋史·食貨志上四》：“ 熙河 四州田無慮萬五千頃，十分取一以為公田，大約中歲畝一石，則公田所得十五萬石。”

(2).中年。 南朝 齊 謝朓 《賦貧民田》詩：“中歲歷三臺，旬月典邦政。” 唐 王維 《終南別業》詩：“中歲頗好道，晚家南山陲。” 明 吳承恩 《齋居》詩之一：“中歲志丘壑，茅齋寄城郭。” 清 唐孫華 《張母陳太孺人貞節詩》：“娥月悲掩曜，中歲忽雲徂。”

嶮巇

(1).險峻崎嶇。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“丹崖嶮巇，青壁萬尋。” 呂良 註：“嶮巇，傾側貌也。” 唐 高駢 《過天威徑》詩：“歸路嶮巇今坦蕩，一條千里直如弦。” 蕭乾 《雁盪行》：“它們那奇秀之姿態，恰好調合了四周嶮巇逼人之氣勢。”

(2).指險峻崎嶇的山地。 清 曹寅 《巫峽石歌》：“鏟削嶮巇作平地，周行萬里歌砥京。”

(3).喻人事艱險或人心險惡。《續資治通鑑·宋理宗紹定六年》：“三人黨附 史彌遠 ，排斥諸賢， 成大 尤心術嶮巇。” 明 徐枋 《送遠》詩：“世路悲嶮巇，讒言何高張。” 清 唐孫華 《文姬入塞圖》詩：“嗚呼，一身一女不能庇，命到中郎真嶮巇。”

(4).比喻心地險惡的人。《續資治通鑑·宋太宗雍熙二年》：“今海島窮崖遠惡處，甚多竄逐之臣，郊禋以來，豈不在念！然此等嶮巇，若少得志，即復結朋植黨。”

世道

指社會狀況、風氣

唉!別提那 * 的舊世道了

老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了。——趙樹理《傳家寶》

籠樊

鳥籠。《西京雜記》卷四：“飲清流而不舉，食稻粱而未安，故知野禽野性，未脫籠樊。”《南史·何尚之傳》：“且暴鰓之魚，不念杯酌之水，雲霄之翼，豈顧籠樊之糧。” 唐 獨孤及 《丙戌歲正月出洛陽書懷》詩：“王風從西來，春光滿乾坤。蟄蟲競飛動，余亦辭籠樊。” 元 鄭光祖 《老君堂》第一折：“恨不聽 天罡 言語攔，鳳凰雛落在籠樊，惹愁煩。”

淳風

淳厚樸實的風土人情

心意

(1) 對人的情意

這禮物是我們的心意

(2) 心中的意思

元元

平民;老百姓

只覺蒼天方憒憒,莫憑赤手拯元元。——《洪秀全演義》