原文
揮戈殲馘烈當年，愈信文優武更全。
志節淩霜飄玉闕，精忠貫日映金川。
魂歸夕嶺乾坤老，祀享浣花俎豆鮮。
麟閣標名垂萬古，先生真不愧勛賢。
詩詞問答
問：《恭挽恩恤道四川崇慶州牧常老先生·其一》的作者是誰？答：方中選
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
揮戈
揮動武器,形容勇猛進軍
揮戈躍馬
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
志節
志向和節操。《漢書·敘傳上》：“﹝ 班伯 ﹞家本北邊，志節忼慨，數求使 匈奴 。”《朱子語類》卷一二八：“如今有志節擔當大事人，亦須有平闊廣大之意始得。” 明 唐順之 《答王生宗道書》：“ 唐君 誠志節之士，所惜平生未與之接，不能得其心胸面目之詳。” 嚴復 《救亡決論》：“總之，八股取士，使天下消磨歲月於無用之地，墮壞志節於冥昧之中，長人虛驕，昏人神智，上不足以輔國家，下不足以資事畜。”
玉闕
(1).傳說中天帝、仙人所居的宮闕。《十洲記·崑崙》：“﹝ 鐘山 ﹞上有金臺玉闕，亦元氣之所含，天帝居治處也。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“徑從此路朝玉闕，千里莫遣毫釐差。” 清 黃鷟來 《和杜秋興韻》之四：“玉闕占星期總渺，金輪浴海望何遲。”
(2).指皇宮、朝廷。 唐太宗 《賦簾》詩：“參差垂玉闕，舒捲映蘭宮。” 宋 趙抃 《累乞致政詔答未允述懷》詩：“玉闕累章煩賜詔， 瀫江 兩槳蹉歸期。” 明 夏完淳 《青樓篇與漱廣同賦》詩：“有時玉闕朝諸侯，有時金門徵群流。”
(3).道教語。指腎中白氣與肺相連的通道。《黃庭內景經·肺部》：“肺部之宮似華蓋，下有童子坐玉闕。” 梁丘子 註：“童子名 皓華 ，肺形如蓋故以下言之，玉闕者，腎中白氣上與肺連也。” 唐 李白 《訪道安陵遇蓋寰》詩：“丹田了玉闕，白日思雲空。”
精忠
對國家、民族無比忠誠
精忠報國
貫日
(1).積日；累日。《荀子·王霸》：“若夫貫日而治詳，一日而曲列之。” 楊倞 註：“貫日，積日也。” 王先謙 集解引 王念孫 曰：“ 王逸 注《離騷》云：‘貫，累也。’言以累日之治而辨之於一日也。”
(2).遮蔽太陽；乾犯太陽。古人常以之為君王蒙難或精誠感天的天象。《戰國策·魏策四》：“夫 專諸 之刺 王僚 也，彗星襲月； 聶政 之刺 韓傀 也，白虹貫日。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔者 荊軻 慕 燕丹 之義，白虹貫日，太子畏之。” 裴駰 集解：“ 應劭 曰：精誠感天，白虹為之貫日也。 如淳 曰：白虹，兵象。日為君。” 前蜀 杜光庭 《賀黃雲表》：“蒙輪挾輈之士，壯氣凌空；拔山扛鼎之夫，雄心貫日。” 元 王惲 《經史總帥戰處》詩：“千年帶礪河山誓，輸與 汾陽 貫日誠。” 柳亞子 《哭龔鐵錚烈士》詩：“成敗空天問，精誠貫日明。”
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
祀享
祭祀供獻。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“ 吳 武安玠 葬 德順軍 隴乾縣 ，今雖隔在虜境，松楸甚盛，歲時祀享不輟，虜不敢問也。”
浣花
(1).即 浣花溪 。 宋 陸游 《歲晚詩》：“ 浣花 道上人誰識，華表千年老 令威 。” 清 戴名世 《李縣圃唱和詩》序：“然 子美 故樂 蜀 ， 錦江 之上， 浣花 之濱，時時有 子美 ，時時有 子美 之詩也。”參見“ 浣花溪 ”。
(2).即浣花箋。 宋 陸游 《閒居無客戲作長句》詩：“韞玉面凹觀墨聚，浣花理膩覺豪飛。”自註：“浣花， 蜀 箋名。”參見“ 浣花牋 ”。
(3).見“ 浣花日 ”。
俎豆
(1) 俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿
(2) 指奉祀
俎豆千秋
閣標
明 督師大學士所轄軍隊。 清 魏源 《聖武記》卷一：“ 史可法 閣標三萬，總兵 張天祿 、 劉肇基 ……等，各分汛地，皆 可法 閣標所轄。”
名垂萬古
謂名聲永遠流傳。 唐 杜甫 《醉時歌》：“德尊一代常坎軻，名垂萬古知何用。”
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
不愧
無愧於;名副其實
不愧為藝術大師
勛賢
有功勳有才能的人。《後漢書·朱景王杜等傳論》：“若乃王道既衰，降及霸德，猶能授受惟庸，勛賢皆序，如 管 隰 之迭升 桓 世， 先 趙 之同列 文 朝。” 唐 元稹 《故中書令贈太尉沂國公墓志銘》：“十五年，會上新即位，成德表帥，上曰：‘非吾勛賢，莫可入者。’” 金 王若虛 《史記辨惑一》：“﹝ 巫鹹 ﹞蓋一代之勛賢，而謂巫覡之類可乎？”
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