一自過橋虞汜濫，恆殷禮廟惠黎元

名句出處

出自清代乾隆的《石景山禮惠濟祠》

全文：
兩歲經過惟致叩，茲來未可復無言。
翕川猶弗事脩堰，隔省因之溯遠源。
一自過橋虞汜濫，恆殷禮廟惠黎元。
亭中皇考穹碑峙，虔祝安瀾意永存。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一自

猶言自從。 唐 杜甫 《復愁》詩之五：“一自風塵起，猶嗟行路難。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第二折：“一自為臣不曾把君誑；這場勾當，不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四：“一自美人和淚去，河山終古是天涯。”

過橋

迷信風俗，“做七”時的一種儀式。 歐陽山 《三家巷》十七：“ 區細 和 區卓 捧著 區桃 的靈牌，到門口外面去‘過橋’。橋是竹枝紮成的，上面糊著金色的紙和銀色的紙，一共有兩座，一座叫金橋，一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來，師姑們齊聲念唱。每唱一節，正位師姑用手卷在橋上一指，靈牌就往上挪動一級。到了橋頂，又往下降；過了金橋，又過銀橋， 周炳 一直看到過完了橋，才告辭回家。”

殷禮

(1).盛大的祭禮。《書·洛誥》：“ 周公 曰：‘王肇稱殷禮，祀於新邑，鹹秩無文。’” 蔡沉 集傳：“殷，盛也。”

(2). 殷 代的禮制。《禮記·中庸》：“吾學 殷 禮，有 宋 存焉。”《論語·為政》：“ 周 因於 殷 禮，所損益，可知也。”

黎元

百姓;民眾