鉤盾從來司六尚，上林尋見惣三官

名句出處

出自宋代楊億的《李殿丞知廣濟軍》

全文：
鉤盾從來司六尚，上林尋見惣三官。
頒條忽去憑熊軾，賜對還曾近露盤。
民瘼乍求應有術，天倫少別不成歡。
陶朱舊邑無多遠，魏闕歸心且自寬。

楊億詩詞大全

參考注釋

鉤盾

亦作“鉤盾”。古代職官和官署名。 漢 少府屬官有鉤盾令，職掌園苑游觀之事， 晉 亦有之； 隋 唐 曰鉤盾署，屬司農寺，職掌薪炭鵝鴨藪澤之物，以供祭饗。《漢書·百官公卿表上》：“又中書謁者、黃門、鉤盾、尚方、御府、永巷、內者、宦者﹝八﹞官令丞。” 顏師古 註：“鉤盾主近苑囿。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“奇樹珍果，鉤盾所職。” 薛綜 註：“鉤盾，今官，主小苑。” 清 趙翼 《米貴》詩：“祗應鉤盾田猶曠，可惜高空種不成。”

六尚

(1).掌宮廷供奉之官的總稱。 秦 始置六尚，曰尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚書，掌諸供奉。 隋 之六尚屬殿內省，曰尚食、尚藥、尚衣、尚舍、尚乘、尚輦。 唐 改殿內省為殿中省，所屬六尚與 隋 同。 宋 殿中省無尚乘，另設尚醖，亦為六尚。 唐 陳子昂 《為武奉御謝官表》：“伏奉某月日詔書，以臣為尚食奉御，肅恭休命，祗拜寵章……臣聞瑤庭任切，攸稱六尚之榮；玉食禮尊，實總八珍之貴。” 唐 白居易 《韓萇授尚輦奉御製》：“局分六尚，職奉七輦；茲惟優秩，列在通班。”參閱《通典·殿中監》注引《漢儀注》、《宋書·百官志上》、《新唐書·百官志二》、《宋史·職官志四》。

(2). 隋 唐 始於宮中設女官六尚：尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚工，以掌宮掖之政。 宋 蘇軾 《故尚宮趙氏可特贈郡君制》：“先朝差擇女士，以輔陰教，侍御左右，罔匪淑人。矧茲六尚之選，必備四教之法，奄焉淪喪，宜極哀榮。”參閱《隋書·后妃傳序》、《新唐書·百官志二》。

(3). 隋 以後中央機構設六部尚書，總稱六尚。 隋 江總 《讓吏部尚書表》：“竊以 漢 置五曹，方今六尚； 魏 隆八凱，擬古六卿。”參見“ 六部 ”。

上林

(1).古宮苑名。 秦 舊苑， 漢 初荒廢，至 漢武帝 時重新擴建。故址在今 西安市 西及 周至 、 戶縣 界。《三輔黃圖·苑囿》：“ 漢 上林苑 ，即 秦 之舊苑也。《漢書》云：‘ 武帝 建元 三年，開 上林苑 ，東南至 藍田 宜春 、 鼎湖 、 御宿 、 昆吾 ，旁 南山 而西，至 長楊 、 五柞 ，北繞 黃山 ，瀕 渭水 而東，周袤三百果。’離宮七十所，皆容千乘萬騎。”

(2).古宮苑名。 東漢 光武帝 時建造。故址在今 河南 洛陽市 東， 漢 魏 洛陽 故城西。 東漢 永平 十五年冬，車騎校獵 上林苑 ，即此。

(3).古宮苑名。 南朝 宋 大明 三年建造。故址在今 江蘇 南京市 玄武湖 北。見《宋書·孝武帝紀》。

(4).泛指帝王的園囿。 宋 岳飛 《從駕游內苑應制》詩：“勒報游西內，春光靄上林。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“何處家山，回首上林春老， 秣陵 城煙雨蕭條。”

(5).指 司馬相如 的《上林賦》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“ 相如 《上林》，繁類以成艷。” 唐 李白 《大獵賦》：“《上林》云：左 蒼梧 ，右 西極 。”

尋見

找到。《西遊記》第八回：“容弟子去尋見母親，然後頭頂香盆，重建殿宇，報答師父之深恩也！” 冰心 《寄小讀者》十：“小朋友！當你尋見了世界上有一個人，認識你，知道你，愛你，都千百倍的勝過你自己的時候，你怎能不感激，不流淚，不死心塌地的愛她。”

三官

(1).古代三種官的合稱。指大司徒、大司馬、大司空。《禮記·王制》：“大司徒、大司馬、大司空齋戒受質，百官各以其成，質於三官。”《左傳·昭公四年》：“使三官書之，吾子為司徒，實書名；夫子為司馬，與工正，書服； 孟孫 為司空，以書勛。”《孔子家語·正論》：“ 於奚 辭，請曲懸之樂，繁纓以朝，許之，書在三官。” 王肅 註：“司徒書名，司馬書服，司空書勛也。”

(2).古代三種官的合稱。軍隊中執掌鼓、金、旗以發布軍令的三種官。《管子·兵法》：“三官：一曰鼓，鼓所以任也，所以起也，所以進也。二曰金、金所以坐也，所以退也，所以免也，三曰旗，旗所以立兵也，所以利兵也，所以偃兵也。此之謂三官，有三令而兵法治也。”

(3).古代三種官的合稱。管理農、商、工的田師、市師、器師。《荀子·解蔽》：“農精於田，而不可以為田師；賈精於市，而不可以為市師；工精於器，而不可以為器師。有人也，不能此三技，而可使治三官，曰精於道者也。”《呂氏春秋·上農》：“凡民自七尺以上屬諸三官，農攻粟，工攻器，賈攻貨。” 高誘 註：“三官，農、工、賈也。”

(4).古代三種官的合稱。 漢 代管理鑄錢的均輸、鍾官、辨銅令三官。為水衡都尉之屬官。《史記·平準書》：“其後二歲，赤側錢賤，民巧法用之，不便，又廢。於是悉禁郡國無鑄錢，專令 上林 三官鑄。” 裴駰 集解引《漢書百官表》：“水衡都尉， 武帝 元鼎 二年初置，掌 上林苑 ，屬官有 上林 均輸、鍾官、辨銅令。”

(5).古代三種官的合稱。 三國 時 魏國 稱廷尉屬官正、監、平為廷尉三官。《三國志·魏志·鮑勛傳》：“詔曰：‘ 勛 指鹿作馬，收付廷尉。’廷尉法議：‘正刑五歲。’三官駁：‘依律罰金二斤。’帝大怒曰：‘ 勛 無活分，而汝等欲縱之！收三官已下付刺姦，當令十鼠同穴。’”《資治通鑑·魏文帝黃初七年》引此文， 胡三省 注云：“三官，廷尉正、監、平也。”

(6).道教所奉的神。天官、地官、水官三帝的合稱。傳說天官賜福，地官赦罪，水官解厄。《黃庭內景經·沐浴》：“傳得可授告三官。” 務成子 註：“三官，天地水也。” 唐 吳筠 《遊仙》詩：“三官無遺譴，七祖升雲軿。” 明 歸有光 《汝州新造三官廟記》：“三官者出於道家，其説以天地水府為三元，能為人賜福赦罪解厄。”

(7).人體三種器官。指耳、目、心。《呂氏春秋·任數》：“凡耳之聞也，藉於靜；目之見也，藉於昭；心之知也，藉於理。君臣易操，則上之三官廢矣。” 高誘 註：“三官，耳、目、心。”

(8).人體三種器官。指口、目、耳。《淮南子·詮言訓》：“食之不寧於體，聽之不合於道，視之不便於性，三官交爭，以義為制者，心也。” 高誘 註：“三官，三關，謂食、視、聽也。”