還家寄吳世長兼簡潘子真

作者：李彭朝代：宋代

還家寄吳世長兼簡潘子真原文

江頭楊柳麴塵姿，弄日晴空百尺絲。

騎省風流還有賦，吳筠英妙更能詩。

殺雞為黍相期處，問雁呼卿政此時。

下榻深慚徐孺子，非關勞者作歌辭。

詩詞問答

問：還家寄吳世長兼簡潘子真的作者是誰？答：李彭
問：還家寄吳世長兼簡潘子真寫於哪個朝代？答：宋代
問：還家寄吳世長兼簡潘子真是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

江頭

江邊，江岸。隋煬帝《鳳艒歌》：“三月三日向江頭，正見鯉魚波上游。” 唐姚合《送林使君赴邵州》詩：“江頭斑竹尋應遍，洞裡丹砂自採還。” 元沉禧《一枝花·詠雪景》套曲：“這其間江頭有客尋歸艇，我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊《碎簪記》：“又明日為十八日，友人要余赴江頭觀潮。”

楊柳曲

樂府《近代曲·楊柳枝》的別稱。唐白居易《和韋庶子遠坊赴宴未夜先歸之作兼呈裴員外》：“銀燭忍拋《楊柳曲》，金鞍潛送石榴裙。” 唐崔塗《讀＜庾信集＞》詩：“唯有一篇《楊柳曲》，江南江北為君愁。” 清梁章鉅《歸田瑣記·楹聯賸話》：“ 梁應來紹壬為撰楹帖云：‘一闋《荔支香》，聽玉笛吹來，徧傳南海；雙聲《楊柳曲》，問金尊把處，憶否西湖。’”亦稱“ 楊柳歌 ”、“ 楊枝曲 ”。唐孟郊《折楊柳》詩之二：“樓上春風過，風前《楊柳歌》，枝疎緣別苦，曲怨為年多。” 明劉基《過蘇州》詩之四：“陌上清歌最可聽，誰知此是斷腸聲。就中更有《楊枝曲》，恨殺昏鴉及曉鶯。”

晴空

晴朗的天空

晴空萬里

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。漢枚乘《七發》：“ 龍門之桐，高百尺而無枝。” 晉左思《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”《文選·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍。” 李善註：“百尺、十圍，言其長大也。” 宋蘇軾《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華＜海賦＞》：“於是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席。” 李善註：“百尺，帆檣也。”

省風

視察民風。《左傳·昭公二十一年》：“天子省風以作樂，器以鍾之，輿以行之。” 唐陳鴻《長恨歌傳》：“﹝上﹞時省風九州，泥金五嶽。” 唐戴叔倫《奉同汴州李相公勉送郭布殿中出巡》詩：“省風傳隱恤，持法去煩苛。”

英妙

(1).年少而才華出眾的人；少年英俊。晉潘岳《西征賦》：“ 終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。” 隋薛道衡《豫章行》：“ 江南地遠接閩甌，山東英妙屢經游。” 宋蘇舜欽《朝奉大夫王公行狀》：“ 子野英妙，不衒文乾進，當世佳士也。”

(2).美好的少壯時期。唐杜甫《七月一日題終明府水樓》詩：“ 虙子彈琴邑宰日，終軍棄繻英妙時。”

(3).優美。宋文天祥《集杜詩·陸樞密秀夫詩序》：“﹝ 秀夫 ﹞字君實，文筆英妙。”

殺雞為黍

謂殷勤款待賓客。《論語·微子》：“止子路宿，殺雞為黍而食之。”《東周列國志》第七三回：“ 專諸復出其妻子相見，殺雞為黍，歡如骨肉。”《兒女英雄傳》第三五回：“ 張太太也‘殺雞為黍’的給他那位老爺備了頓飯。”

相期

期待；相約。唐李白《贈郭季鷹》詩：“一擊九千仞，相期凌紫氛。” 宋王安石《送孫立之赴廣西》詩：“相期鼻目傾肝膽，誰伴溪山避網羅。” 清侯方域《太平仁義之效論》：“人臣之進説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若《井岡山巡禮·登郁孤台》詩註：“ 贛江一帶綠化頗佳，相期十年，可以戰勝洪水。”

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐白居易《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

下榻

(1) 指客人住宿

(2) 寄宿

我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》

徐孺子

即東漢徐稺。稺字孺子，陳蕃為太守時，以禮請署功曹，既謁而退。蕃在郡不接賓客，唯稺來特設一榻，去則懸之。稺又嘗為太尉黃瓊所辟，未就。及瓊卒歸葬，稺乃徒步往，設雞酒祭之。事見《後漢書·徐稺傳》。詩文中常用其事。唐杜甫《陪裴使君登岳陽樓》詩：“禮加徐孺子，詩接謝宣城。” 清顧炎武《孫徵君以孟冬葬於夏峰感觸之意遂見乎辭》詩：“儻有徐孺子，隻雞遠奔從。”