死者如可作，把酒起相酬

名句出處

出自宋代姜特立的《山園四詠雅志堂》

全文：
謝公有雅志，頗愛東山游。
坡仙得其心，妙語寄清謳。
蒼生事未了，已了還即休。
彭澤小邑宰，其呈固不侔。
等閒一墨組，未死誰肯投。
況此大功業，聲名天壤流。
始末終不渝，盛事古鮮儔。
信知山林樂，不貴公與侯。
岩壑有廓廟，縉紳或戈矛。
而況此老軀，日月不少留。
汲汲尚不足，豈容復悠悠。
揭榜慕前賢，駑馬睎驊騮。
死者如可作，把酒起相酬。

姜特立詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

死者

已死的人

死者與生者

可作

再生；復生。《國語·晉語八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’” 韋昭 註：“作，起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“噫！ 元 人可作，當必貰予。”

把酒

拿著酒杯

把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》

相酬

(1).唱和；酬對。 唐 韓愈 《雙鳥》詩：“還當三千秋，更起鳴相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韻》：“箇里竟能無一語，應慙二鳥起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同蕭允升過黃思立齋頭》詩：“一見生狂態，相酬多謔言。”

(2).報答；酬謝。《東周列國志》第三二回：“某等願送汝君歸國，何以相酬？” 清 管同 《黃蛟門傳》：“人或招飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而後至。經數日輒相酬，其豐腆恆加倍。”