不見神仙久，無由鄙吝祛

名句出處

出自唐代張南史的《早春書事奉寄中書李舍人》

全文：
儒服山東士，衡門洛下居。
風塵游上路，簡冊委空廬。
戎馬生郊日，賢人避地初。
竄身初浩蕩，投跡豈躊躇。
翠羽憐窮鳥，瓊枝顧散樗。
還令親道術，倒欲混樵漁。
敝縕袍多補，飛蓬鬢少梳。
誦詩陪賈誼，酌酒伴應璩。
鶴膝兵家備，鳧茨儉歲儲。
泊舟依野水，開徑接園蔬。
暫閱新山澤，長懷故里閭。
思賢乘朗月，覽古到荒墟。
在竹慚充箭，為蘭倖免鋤。
那堪聞相府，更遣詣公車。
蹇足終難進，顰眉竟未舒。
事從因病止，生寄負恩餘。
不見神仙久，無由鄙吝祛。
帝庭張禮樂，天閣繡簪裾。
日色浮青瑣，香菸近玉除。
神清王子敬，氣逐馬相如。
銅漏時常靜，金門步轉徐。
唯看五字表，不記八行書。
宿昔投知己，周旋謝起予。
只應高位隔，詎是故情疏。
為報周多士，須憐楚子虛。
一身從棄置，四節苦居諸。
柳發三條陌，花飛六輔渠。
靈盤浸沆瀣，龍首映儲胥。
北海樽留客，西江水救魚。
長安同日遠，不敢詠歸歟。

張南史詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

無由

沒有門徑或機會

相見無由

鄙吝

亦作“ 鄙恡 ”。1.形容心胸狹窄。 唐 高適 《苦雨寄房四昆季》詩：“擕手流風在，開襟鄙吝祛。” 清 李漁 《意中緣·借兵》：“不知幾時同來湖上，把臂談心，消我近來的鄙吝也呵。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·遺言》：“夫山水之文，使人蕭遠無鄙恡。” 魯迅 《且介亭雜文末編·半夏小集》：“令人看了神旺，消去鄙吝的心。”

(2).過分愛惜錢財。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“素鄙吝者，欲其觀古人貴義輕財。” 明 馬愈 《馬氏日抄·胡宗伯》：“豈鄙吝邪？不欲過享其福耳。” 明 李贄 《與城老書》：“ 友山 鄙吝不堪，此處不曾捨半分。”