名句出處
出自宋代韓絳的《奉酬宋君見詒之作》
全文：
非才衰晚玷恩榮，假節西來鎮錦城。
遠慕文翁興舊學，竊希何武見諸生。
銀袍冉冉朝先聖，玉樹森森識眾英。
傳道喜將師席正，尚稱官閥禮為輕。
參考注釋
非才
(1).無能，不才。指才不堪任。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“樹立失權，託付非才，四維不張，而苟且之政多也。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷六：“司刑司直 陳希閔 以非才任官，庶事凝滯。”
(2).用為自謙之辭。 唐 岑參 《佐郡思舊遊》詩：“同類皆先達，非才獨後時。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“又八年， 修 以非才，入副樞密，遂參政事。”
衰晚
猶暮年。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“蓋年向衰晚，風波屢涉，不自知止，禍亦未涯，此誠懼於中矣。” 宋 劉克莊 《水調歌頭·癸卯中秋作》詞：“衰晚筆無力，誰伴賦 黃樓 ？”
恩榮
謂受皇帝恩寵的榮耀。 南朝 宋 謝靈運 《命學士講書》詩：“古人不可攀，何以報恩榮。” 唐 白居易 《續古詩》之五：“一曲稱君心，恩榮連九族。”《警世通言·老門生三世報恩》：“今官至撫臺，恩榮極矣，一向清勤自矢，不負朝廷。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“敘仕宦，述恩榮，詳列子女生卒，而無一字言及其居官。”
假節
(1).假以符節，持節。古代使臣出行，持節為符信，故稱。《漢書·平帝紀》：“遣太僕 王惲 等八人置副，假節，分行天下，覽觀風俗。”
(2). 漢 末與 魏 晉 南北朝 時，掌地方軍政的官往往加使持節、持節或假節的稱號。使持節得誅殺中級以下官吏；持節得殺無官職的人；假節得殺犯軍令者。《後漢書·袁術傳》：“ 李傕 入 長安 ，欲結 術 為援，乃授以左將軍，假節，封 陽翟侯 。”《晉書·職官志》：“使持節得殺二千石以下；持節殺無官位人，若軍事，得與使持節同；假節唯軍事得殺犯軍令者。”《周書·泉企傳》：“ 孝昌 初，又加龍驤將軍、假節、防 洛州 別將，尋除 上洛郡 守。”至 隋 唐 時，持節、假節已有名無實，但仍通稱出任刺史、太守為假節。 唐 范攄 《雲溪友議》卷四：“及假節 邕交 ，道經 湘口 ， 零陵 鄭太守史 與 京 同年，遠以酒樂相迓。”
(3).借用符節。《戰國策·燕策二》：“故假節於 魏王 ，而以身得察於 燕 。” 鮑彪 註：“時諸侯不通，出關則以節假之。”參見“ 符節 ”。
(4).虛偽的節操。《逸周書·官人》：“言行不類，終始相悖，外內不合，雖有假節見行，曰非成質者也。”
錦城
見“ 錦官城 ”。
韓絳名句，奉酬宋君見詒之作名句
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