名句出處
出自宋代呂皓的《題青溪神女祠次東坡韻》
全文:
生居萬山中,二年依澤國。
偶於僧曹暇,聊欲訪禪默。
再拜神女祠,劈山定何術。
上有琳公岩,作論期破惑。
只今澄潭中,異影眩莫執。
宗源人幽窈,峨眉如可及。
吾聞大地下,出沒水中日。
胡為二魶魚,欲旭猶未得。
變化乘雲雷,尋能系不食。
山深風竅號,天寒日車急。
寄語龍宮君,安隱藏故穴。
近來托怪多,勿遣容易測。
名句書法欣賞
參考注釋
變化
事物產生新的狀況
初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏
一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
雲雷
(1).雲和雷。 漢 王充 《論衡·儒增》:“雲雷在天,神於百物。” 宋 蘇軾 《祈雨僧伽塔祝文》:“噫欠雲雷,咳唾雨澤,救焚拯溺,不待崇朝。”《醒世姻緣傳》第十六回:“一日,場內曬了許多麥,倐然雲雷大作起來。”
(2).指雲紋和雷紋。 漢 王充 《論衡·儒增》:“雲罇刻畫雲雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香爐》詩:“雲雷縈帶古文章,子子孫孫永奉常。” 明 李東陽 《台寺夏日》詩:“雲雷畫壁丹青壯,神鬼虛堂世代遙。” 清 龔自珍 《偽鼎行》:“徒取雲雷傅,汝敗漆朽壤。”
(3).《易·屯》:“《彖》曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。”按,《屯》之卦象為《坎》上《震》下,《坎》之象為雲,《震》之象為雷。因以“雲雷”喻險難環境。 北周 庾信 《周柱國大將軍長孫儉神道碑》:“道鍾《屯》《剝》,世屬雲雷。” 宋 王禹偁 《刻石為丘行恭贊》序:“聖人創經綸之業,起草昧之時,雲雷方興,《屯》難必作,乃有忠果武勇之士以救之。”
(4).指不吉利的徵兆。 宋 辛棄疾 《沁園春·城中諸公載酒入山遂破戒一醉》詞:“ 杜康 初筮,正得雲雷。” 鄧廣銘 箋註:“意謂 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》,亦即預示酒及造酒之人均將遭受拒絶也。”
(5).《易·屯》:“《象》曰:雲雷,《屯》,君子以經綸。”《屯》之卦象是為雲雷聚,雲行於上,雷動於下。按《象傳》以雨比恩澤,以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名,則善於兼用恩澤與刑罰,以經緯國家。《南史·張弘策樂藹等傳論》:“ 藹 雖異帷幄之勛,亦讚雲雷之業,其當官任事,寵秩不亦宜乎。”
(6).指經緯治理國家的人。 宋 陳師道 《後山談叢》卷三:“廊廟佇徵於舊德,雲雷始洽於新恩。” 金 元好問 《射虎》詩:“得意雲雷捲勍敵,回頭藜藿但空山。”
(7).行雲下雨。 唐 盧綸 《寄贈庫部王郎中》詩:“草木承風偃,雲雷施澤均。” 劉初棠 校註:“《周易·上經乾》:‘雲行雨施,天下平也。’此易雨為雷,調聲以就平仄。”
(8).比喻波濤。波濤翻卷如雲,奔騰之聲如雷,故稱。 宋 蘇軾 《同正輔表兄游白水山》詩:“擘開翠峽走雲雷,截破奔流作潭洞。” 金 元好問 《鸛雀崖北龍潭》詩:“雲雷皷飛浪,噴薄齊萬弩。”
不食
(1).不吃。《論語·衛靈公》:“吾嘗終日不食。”《史記·魏其武安侯列傳》:“太后怒,不食。”
(2).指不食之地。 唐 柳宗元 《連州司馬凌君權厝志》:“是州之南,有大岡不食,吾甚樂焉,子其以是葬吾。”詳“ 不食之地 ”。
呂皓名句,題青溪神女祠次東坡韻名句