孤雁篇

孤雁篇原文

秋高八月風力狂，吹斷長空征雁行。

分飛漢月去影只，叫入楚雲幽怨長。

獨夜愁迷荻浦雨，五更夢斷蘆田霜。

枯吻連朝不飲啄，側身萬里遙相望。

相望萬里關塞隔，卻憶平生長作客。

隨陽未飽稻粱謀，遵渚常虞網羅厄。

薊北江南三五群，秋涼春燠往來頻。

曾將捷書報邊使，更聯箏柱親佳人。

誰知中道兩相失，漂泊天涯歸未得。

開口敢出號天聲，畏人且塌摶風翼。

錦水鴛鴦相併棲，畫梁燕子雙將雛。

誰憐獨有孤飛雁，歲歲江湖別離嘆。

詩詞問答

問：孤雁篇的作者是誰？答：李本
問：孤雁篇寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 出處：石倉歷代詩選卷三百六十一

參考注釋

秋高

謂秋日天空澄澈、高爽。 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》：“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。” 唐 陳潤 《賦得秋河曙耿耿》：“晚望秋高夜，微明欲曙河。” 唐 翁承贊 《題壺山》詩：“秋高巖溜白，日上海波紅。”

風力

(1) 風的力量,即在任意風級上的某一定數(如5或7級)

(2) 從風得到的機械力

風力發電機

(3) 指文辭的風格與筆力

長空

寬廣高遠的天空

萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》

遨遊長空

征雁

亦作“ 征鴈 ”。遷徙的雁，多指秋天南飛的雁。 南朝 梁 劉潛 《從軍行》：“木落雕弓燥，氣秋征鴈肥。” 唐 李涉 《送魏簡能東遊》詩之二：“ 燕市 悲歌又送君，目隨征雁過寒雲。” 宋 秦觀 《憶秦娥》詞：“愁如織，兩行征雁，數聲羌笛。” 明 高啟 《送張員外從軍越上》詩：“秋聲萬里隨征鴈，南北 長江 竟誰限？”

分飛

語本《藝文類聚》卷四三《古東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕， 黃姑 、 織女 時相見。”後因稱離別為分飛。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“君是生人，我鬼也……既已分飛，將何表信於郎？” 宋 徐鉉 《送蕭尚書致仕歸廬陵》詩：“江海分飛二十春，重論前事不堪聞。”《剪燈餘話·江廟泥神記》：“徒使鸞鳳分飛，燕鴻交避，悠悠長恨，耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《懷石林》詩之二：“憶昔分飛九月中，霜風搖落菊花叢。”《蔡廷鍇自傳·復入軍籍》：“與相處十月的同事暫時告別，以為十天后可以再相見，怎知從此東西分飛，永不再面。”

漢月

(1). 漢 家或 漢 時的明月。 南朝 陳 張正見 《明君詞》：“寒樹暗胡塵，霜棲明 漢 月。” 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》：“空將 漢 月出宮門，憶君清淚如鉛水。”

(2).借指祖國或故鄉。 唐 杜甫 《前出塞》詩之七：“已去 漢 月遠，何時築城還？” 唐 范攄 《雲溪友議》卷九：“萬里隔關山，一心思 漢 月。”

楚雲

(1). 楚 天之雲。《晉書·天文志中》：“ 韓 雲如布， 趙 雲如牛， 楚 雲如日，宋雲如車。”

(2).比喻女子秀美的髮髻。 唐 杜審言 《戲贈趙使君美人》詩：“紅粉青娥映 楚 雲，桃花馬上石榴裙。” 元 喬吉 《水仙子·贈姑蘇朱阿嬌會玉真李氏樓》曲：“合歡髻子 楚 雲鬆，鬭巧眉兒翠黛濃。” 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第一折：“髩軃 楚 雲鬆，嬾對粧奩。”

幽怨

鬱結於心的愁恨;隱藏在心中的怨恨(多指女子的與愛情有關的)

少女的幽怨

獨夜

(1).一人獨處之夜。 漢 王粲 《七哀詩》之二：“獨夜不能寐，攝衣起撫琴。” 唐 杜甫 《旅夜書懷》詩：“細草微風岸，危檣獨夜舟。” 清 納蘭性德 《南鄉子·搗衣》詞：“已是深秋兼獨夜，淒涼。月到西南更斷腸。”

(2).雞的別名。《類說》卷二五引《玉泉子·雞五德》：“雞一名獨夜，一名司晨。”

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

夢斷

猶夢醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞：“簫聲咽， 秦 娥夢斷 秦 樓月。” 元 尹公遠 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞：“何事夢斷湖山，尚 九里 松聲，八月潮怒。” 清 錢謙益 《西湖雜感》詩之五：“殘燈彷彿朱衣語，夢斷潮聲夜殷牀。”

枯吻

乾燥的嘴唇。 元 顧瑛 《夜宿三塔次陳元朗韻》：“坐來詩句生枯吻，指點銀瓶索煮茶。”

連朝

猶連日。 唐 杜甫 《奉贈盧參謀》詩：“説詩能累夜，醉酒或連朝。” 元 戴表元 《招子昂飲歌》：“不見朱樓高到天，鳳簫龍管連朝起。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“我來正值連朝雨，兩崖逼束風愈怒。”

飲啄

(1).飲水啄食。語本《莊子·養生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏：“飲啄自在，放曠逍遙，豈欲入樊籠而求服養！譬養生之人，蕭然嘉遁，唯適情於林籟，豈企羨於榮華！” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》：“雉子游原澤，幼懷耿介心，飲啄雖勤苦，不願棲園林。”

(2).引申為吃喝，生活。 唐 李益 《罷秩後入華山采茯苓逢道者》詩：“何事逐豪游，飲啄以羶腥？” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事無不驗，蓋飲啄之有分也。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩之二：“飲啄依朋友，湖山本性情。”

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》：“﹝ 沉警 ﹞無進仕意，謝病歸…… 警 曰：‘使君（指 謝安 ）以道御物，前所以懷德而至，既無用佐時，故遂飲啄之願爾。’” 唐 元結 《喻瀼溪鄉舊遊》詩：“終當來其濱，飲啄全此生。” 謝樹瓊 《詠懷》：“腹中雖飢餒，飲啄猶自閒。”

側身

身體側面向前地

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

塞隔

猶阻塞。《資治通鑑·唐則天后垂拱二年》：“地氣不和而塠阜出。今陛下以女主處陽位，反易剛柔，故地氣塞隔而山變為災。”

生長

(1) 在一定的生活條件下生物體體積和重量逐漸增加、由小到大的過程

小雞生長很快

(2) 出生和成長;產生和增長

生長在山區的孩子

小明生長在北京

作客

(1) 寄居異地

(2) 到別人處做客人

(3) 拜訪,訪問

隨陽

跟著太陽運行。指候鳥依季節而定行止。《書·禹貢》“陽鳥攸居” 孔 傳：“隨陽之鳥，鴻雁之屬，冬月所居於此澤。” 孔穎達 疏：“日之行也，夏至漸南，冬至漸北，鴻鴈之屬，九月而南，正月而北。” 唐 李白 《感興》詩之三：“征鴻務隨陽，又不為我棲。” 清 錢謙益 《陳昌箕日記詩敘》：“今 昌箕 之試而罷，罷而歸也，如隨陽之雁，如繞樹之鳥，形影孤單，驚飛浪泊。”

稻粱謀

本指禽鳥尋覓食物，多用以比喻人謀求衣食。 唐 杜甫 《同諸公登慈恩寺塔》詩：“君看隨陽雁，各有稻粱謀。” 宋 王安石 《送惠思上人》詩：“因知網羅外，猶有稻粱謀。” 清 龔自珍 《詠史》：“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。”

遵渚

語出《詩·豳風·九罭》：“鴻飛遵渚，公歸無所。”原謂鴻雁循著水中小洲飛翔。後用以形容鴻飛。 晉 陸機 《於承明作與士龍》詩：“感別慘舒翮，思歸樂遵渚。” 唐 劉禹錫 《含輝洞述》：“遵渚之鴻，有時而飛。”

網羅

(1) 捕捉魚和禽獸的用具,比喻束縛人的東西

(2) 多方面地搜求、招致

網羅人才

(3) 比喻法律,法網

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

三五

(1).謂十五天。《禮記·禮運》：“是以三五而盈，三五而闕。”後以指農曆月之十五日。《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“三五明月滿，四五詹兔缺。” 宋 賀鑄 《侍香金童》詞：“三五彩蟾明夜是。屈曲欄乾，斷腸千里。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”

(2).指農曆正月十五上元節。 宋 李清照 《永遇樂》詞：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。” 宋 劉辰翁 《永遇樂·余自乙亥上元誦李易安詞為之涕下》詞：“緗帙流離，風鬟三五，能賦詞最苦。”

(3).謂十五歲。 晉 陶潛 《雜詩》之十二：“年始三五間，喬柯何可倚？” 唐 王翰 《飛燕篇》：“可憐女兒三五許，丰茸惜是一園花。” 明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“芳辰三五，方 洛陽 而自嬌；闌乾十二，弔 姮娥 而微嘆。”

(4).指三十年和五百年。古謂天運三十年一小變，五百年一大變。《史記·天官書論》：“為國者必貴三五。” 司馬貞 索隱：“三五，謂三十歲一小變，五百歲一大變。”

(5).指三皇五帝。《楚辭·劉向＜九嘆·思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪範》之辟紀。” 王逸 註：“言君施行，背三皇五帝之常典。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之聖明，則君盡三五；述宰相之英偉，則人皆二八。” 宋 歐陽修 《憎蚊》詩：“荒茫三五前，民物交相黷。” 清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務序》：“主上神聖，度越三五。”

(6).指三王五霸。《楚辭·九章·抽思》：“望三五以為像兮，指 彭鹹 以為儀。” 王逸 註：“三王五伯，可修法也。” 姜亮夫 校註：“ 戰代 言三五，多指三王、五伯。”

(7).指三辰五星。《史記·天官書論》：“為天數者，必通三五。” 司馬貞 索隱：“案：三謂三辰，五謂五星。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“考七耀之盈虛，步三五之變化。”《雲笈七籤》卷二十：“九靈交度，三五相推。”

(8).指三正五行。《黃庭內景經·五行》：“五行相推反歸一，三五合氣九九節。” 梁丘子 註：“《玄妙經》云：三者，在天為日、月、星，名曰三光；在地為珠、玉、金，名曰三寶；在人為耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行，故曰三五……諸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不遠，三五復返。’”

(9).指三才五常。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“稟神智以藏照，秉三五而垂名。” 逯欽立 註：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、義、禮、智、信。”

(10).指三所五位。《詩·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 漢 鄭玄 箋：“協和伐 殷 之事，謂合位三五也。” 孔穎達 疏：“言正合會天道於五位三所而用之。歲、日、月、辰、星五者各有位，謂之五位。星、日、辰在北，歲在南，月在東，居三處，故言三所。”《漢書·敘傳上》：“東厸虐而殲仁兮，王合位虖三五。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘東厸， 紂 也。殲，盡也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《國語》歲、日、月、星、辰之所在也。’……五位，謂歲、日、月、辰、星也。三所，謂 逢公 所憑神， 周 分野所在， 后稷 所經緯也。”

(11).指三田五臟。《黃庭內景經·治生》：“安在紫房幃幙間，立坐室外三五玄。” 梁丘子 註：“謂八景及二十四真神營護人身，則三田五藏真氣調柔無災病也。”

(12).九宮術謂三生五死。《文選·江淹＜詣建平王上書＞》：“備鳴盜淺術之餘，豫三五賤伎之末。” 李善 註：“《抱朴子·軍術》曰：大將軍當明案九宮，視年在宮，常就三居五；五為死，三為生，能知三五，橫行天下。” 唐 劉禹錫 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不獨善雞鳴、彈長鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”參見“ 九宮 ”。

(13).指參宿和昴宿。《詩·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在東。” 王引之 《經義述聞·毛詩上》：“三五，舉其數也；參昴，著其名也。”舊說以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 傳：“三，心；五，噣。四時更見。” 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“天漢迴西流，三五正從橫。”

(14). 晉 時征人服兵役，在部分地區實行五丁抽三制，後因稱發人征役為“三五”。《晉書·石季龍載記上》：“又敕 河 南四州具南師之備， 並 、 朔 、 秦 、 雍 嚴西討之資， 青 、 冀 、 幽州 三五發卒。”《宋書·孝義傳·孫棘》：“ 世祖大明 五年，發三五丁，弟 薩 應充行。”《南史·循吏傳·郭祖深》：“又 梁 興以來，發人征役，號為三五。”

(15).約舉之數。表示數目不多。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府還西京》詩：“遂將三五少年輩，登高遠望形神開。”《水滸傳》第二回：“ 朱武 、 陳達 、 楊春 三個頭領吩咐小嘍囉看守寨柵，只帶三五個做伴。” 清 朱彝尊 《＜騰笑集＞自敘》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客賦詩。” 沉從文 《生存》：“長案旁坐下了三五個車夫。”

謂三令五申。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎發徐州三五教》：“所統郡縣，便普三五；鹹依舊格，以赴戎麾。” 胡之驥 匯註：“三五，猶《孫子兵法》所謂三令五申之教。”

秋涼

指秋季涼爽的氣候

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

捷書

軍事捷報。《梁書·蔡道恭傳》：“寇賊憑陵，竭誠守御，奇謀間出，捷書日至。” 唐 杜甫 《洗兵行》：“中興諸將收 山 東，捷書夜報清晝同。” 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“ 江 南平，覽捷書而泣曰：‘師征不義，而顧令吾民死兵，彼何負哉！’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·食魚羹》：“ 金川 用兵時，累歲未得進，至乙未冬，始克 勒烏圍 。 阿文成公 桂 以捷書進。”

邊使

來自邊地的使者。 唐 杜甫 《甘園》詩：“結子隨邊使，開籠近至尊。” 唐 張籍 《望行人》詩：“無因見邊使，空待寄寒衣。”

箏柱

箏上的弦柱。每弦一柱，可移動以調定聲音。 唐 錢起 《送崔十三東遊》詩：“千里有同心，十年一會面。當杯緩箏柱，倏忽催離宴。” 唐 李商隱 《獨居有懷》詩：“浦冷鴛鴦去，園空蛺蝶尋。蠟花長遞淚，箏柱鎮移心。”

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人

(3) 有才幹的人

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

漂泊

(1) 隨流漂流或停泊

戰艇在原地漂泊

(2) 比喻無定所或職業,生活不固定,東奔西走

漂泊半身

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

開口

(1) 張口說或笑

沒等我開口,他就搶先替我說了

(2) 新刃磨、搶,使之鋒利

(3) 河水衝破堤防

出號

(1).發出號令。《呂氏春秋·懷寵》：“先發聲出號曰：‘兵之來也，以救民之死。’” 唐 杜甫 《陪章留後侍御宴南樓》詩：“出號江城黑，題詩蠟炬紅。” 唐 劉禹錫 《邊風行》：“將軍占氣候，出號夜翻營。”

(2).出離考場號房。 清 蔣良騏 《東華錄》卷十八：“至點名授卷後，即入號房，不許出號行走。”

(3).超出一般尺碼。形容特大。 老舍 《駱駝祥子》一：“殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對‘出號’的大腳！”

(4).舊指商店裡的夥計脫離商號。

天聲

(1).天上的聲響，如雷聲、風聲等。 漢 揚雄 《甘泉賦》：“登 長平 兮雷鼓礚，天聲起兮勇士厲。” 唐 李白 《古風》之七：“去影忽不見，迴風送天聲。”

(2).指佛音。 唐 孟郊 《讀經》詩：“海萍國教異，天聲各泠泠。”

(3).比喻盛大的聲威。 漢 班固 《封燕然山銘》：“下以安固後嗣，恢拓境宇，振大 漢 之天聲。” 唐 崔日用 《奉和聖制送張說巡邊》：“暫勞期永逸，赫矣振天聲。” 章炳麟 《民報紀念祝詞》：“自茲以後，惟不懈益厲，為民斗杓，以起征胡之鐃吹，流大 漢 之天聲。”

摶風

(1).《莊子·逍遙遊》：“摶扶搖而上者九萬里。”扶搖，旋風。後因稱乘風捷上為“摶風”。《藝文類聚》卷二七引 南朝 梁簡文帝 《阻歸賦》：“躡九枝而耀景，緫六翮而摶風。” 唐 錢可復 《鶯出谷》詩：“摶風翻翰疾，向日弄吭頻。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷八：“縱轡誠虧於遠到，摶風勉屈於卑飛。” 明 張四維 《雙烈記·寇逸》：“夾攻里外施英勇，看他鵬翮怎摶風？”

(2).旋風。 唐 元稹 《賦得春雪映早梅》：“摶風飄不散，見晛忽偏摧。” 宋 王安石 《寄李秀才兄弟》詩：“怒水摶風雪壠高，亂流追我隻魚舠。”

(3).屋翼。我國傳統建築的亭、台、樓、閣、廟宇、宮殿屋檐角端翹起的部分。也叫飛檐。《儀禮·士冠禮》“直於東榮” 鄭玄 注“榮，屋翼也” 唐 賈公彥 疏：“榮，屋翼也者，即今之摶風。”摶，一本作“ 搏 ”。

錦水

即 錦江 。 唐 杜甫 《短歌行贈王郎司直》：“西得諸侯棹 錦水 ，欲向何門趿珠履。” 唐 溫庭筠 《贈蜀將》詩：“十年分散 劍關 秋，萬事皆隨 錦水 流。” 閩 徐夤 《蜀葵》詩：“ 錦水 饒花艷， 岷山 帶葉青。”參見“ 錦江 ”。

鴛鴦

(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起

自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩愛夫妻

相併

並排；並列。 唐 朱慶餘 《宮詞》：“寂寂花時閉院門，美人相併立瓊軒。” 宋 范成大 《偶題》詩：“蕉心榴萼俱無賴，要與春衫相併紅。”

梁燕

樑上的燕。比喻小才。 五代 王定保 《唐摭言·別頭及第》：“時 楊知至 因以長句呈同年曰：‘由來梁鷰與冥鴻，不合翩翾向碧空。’”

將雛

(1).攜帶幼禽。 晉 成公綏 《嘯賦》：“似鴻雁之將雛，羣鳴號乎沙漠。”

(2).指攜帶幼小的子女。 唐 杜甫 《清明》詩：“十年蹴踘將雛遠，萬里鞦韆習俗同。” 仇兆鰲 註：“將雛，謂挈子而行。” 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》：“慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。”

獨有

(1).獨自具有；獨自據有。《管子·形勢》：“召遠者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。”

(2).只有；特有。《史記·曆書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散訊息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現象。” 毛 * 《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人慾出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”

別離

(1) 離別;分離

別離家鄉,踏上征途

心知長別離。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

商人重利輕別離。——唐· 白居易《琵琶行

並序

(2) 》