名句出處
出自宋代王之道的《華亭風月堂避暑》
全文:
大哉天休何穹窿,惟王配天居域中。
東西南北乃四裔,盛德可使車書同。
吾皇中興繼商武,小雅不復歌車攻。
年來幽障滅烽燧,梯航航里來夷戎。
華亭涉海古岩邑,商民填委百貨通。
雕題交趾在何許,但見巨艦浮蒼龍。
國家懷遠固有道,緩徵薄稅垂無窮。
名官市舶司置長,往往所任多名公。
洪侯才望在人右,暫此出使良忡忡。
使台雄勝壓湖水,飛橋百尺如垂虹。
作堂枕水傍風月,想見浩氣盤高空。
我來五月過淫雨,炎雲烈日方燭燭。
登臨不獨眼界豁,一洗煩暑清心胸。
偕行相遇二三子,吳趙與我並王鍾。
高談亹亹到莫逆,圍碁把酒還從容。
輕風拂拂動襟袖,明月炯炯窺簾櫳。
湖光十頃碧上下,身世怳在玻瓈宮。
何人倚檻正橫笛,數聲裂石開雲峰。
忽然琵琶又繼作,罄此百榼誰能供。
夜闌歸去不成寢,臥聽湖外鳴豐隆。
名句書法欣賞
參考注釋
雕題
(1).在額上刺花紋。古代南方少數民族的一種習俗。《禮記·王制》:“南方曰蠻,雕題交趾,有不火食者矣。” 鄭玄 註:“雕文,謂刻其肌以丹青湼之。” 孔穎達 疏:“彫謂刻也,題謂額也,謂以丹青彫刻其額。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》:“與夫雕題卉服之士,南金象齒之珍,款紫闥而坌入,充彤庭而並陳。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·黎女》:“﹝ 黎 女﹞臨嫁先一夕乃綉面……使之不得再嫁,古所謂雕題是也。” 蔡元培 《美術的進化》:“我們古人叫作‘文身’,或叫作‘雕題’。”
(2).指古代南方雕額文身之部族。《楚辭·招魂》:“雕題黑齒,得人肉以祀,以其骨為醢些。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》:“連緩耳,瑣雕題,摧 天督 ,牽象犀。” 唐 司空圖 《復安南碑》:“雕題誓眾,猶疑黑穴之神。” 清 程可則 《送楊鄂州職方使安南》詩:“乘秋直入 交州郡 ,雕題負弩遙相迎。”
彫題:1.古代部落名。因額上刺花紋,故稱。題,額。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“ 西胡 、 東越 、 彫題 、 交阯 ,獨棄之乎?”
(2).泛指額上刺花紋。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》:“凡彫題漆齒之氓,盡圖王會;若辮髮貫胸之長,鹹隸象胥。”
交趾
亦作“ 交阯 ”。原為古地區名,泛指 五嶺 以南。 漢武帝 時為所置十三刺史部之一,轄境相當今 廣東 、 廣西 大部和 越南 的北部、中部。 東漢 末改為 交州 。 越南 於十世紀三十年代獨立建國後, 宋 亦稱其國為 交趾 。《禮記·王制》:“南方曰蠻, 雕題 、 交趾 。”《漢書·武帝紀》:“遂定 越 地,以為 南海 、 蒼梧 、 鬱林 、 合浦 、 交阯 、 九真 、 日南 、 珠厓 、 儋耳郡 。” 宋 趙汝適 《諸蕃志·交趾國》:“ 交趾 ,古 交州 ,東南薄海,接 占城 ,西通 白衣蠻 ,北抵 欽州 ,歷代置守不絶。”
何許
什麼;哪裡
陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》
不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了
蒼龍
(1)
(2) 二十八宿中東方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合稱
(3) 太歲星,古時以為凶神,今比喻極其兇惡的人
今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛澤*東《清平樂·六盤山》
王之道名句,華亭風月堂避暑名句