黃帝祠宇（李陽冰篆）

黃帝祠宇（李陽冰篆）原文

李侯神仙才，宇宙在其手。

古篆誇雄奇，鐵柱貫金鈕。

標榜黃帝祠，字畫氣渾厚。

想當落筆時，雲夢吞八1-1九。

每傳風雨夜，蜿蜿龍蛇走。

光怪發岩竇，草木潤不朽。

鬼物煩撝訶，一旦忽失守。

隨煙遽飛騰，無復世間有。

因訪山中人，石刻尚仍舊。

誰能一新之，易若運諸肘。

詩詞問答

問：黃帝祠宇（李陽冰篆）的作者是誰？答：胡志道
問：黃帝祠宇（李陽冰篆）寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第十二部

2. 李陽冰篆

參考注釋

仙才

(1).道教謂成仙者的資質。 晉 郭璞 《遊仙詩》：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。”

(2).超凡越俗的才華。 宋 王得臣 《麈史》卷中：“ 慶曆 間， 宋景文 諸公在館，嘗評 唐 人之詩，雲‘ 太白 仙才， 長吉 鬼才’，其餘不盡記也。” 明 屠隆 《彩毫記·脫靴捧硯》：“矢口立成，妙麗如此，真仙才也！” 清 龔自珍 《台城路》詞：“明月 揚州 ，古來英麗，端合仙才人住。”

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

古篆

指篆書。有大篆、小篆，通行於 春秋戰國 及 秦 代，故稱古篆。 明 文徵明 《題黃應龍》詩：“古篆依稀 贛州 字，先 宋 流傳非一日。”《鏡花緣》第四九回：“他所抄之字不知可是古篆？” 清 葉廷琯 《吹網錄·頌敦銘》：“銘文十五行，凡古篆一百五十二字。”

雄奇

雄偉奇特。 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》之一：“ 楚 越 千萬山，雄奇此山兼。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五二：“ 浙 東雖秀太清孱，北地雄奇成獷頑。” 黃人 《＜清文匯＞序》：“夫以吾國文學之雄奇奧衍，假罄其累世之儲蓄，良足執 英 、 法 、 德 、 美 壇坫之牛耳。”

鐵柱

(1).鐵鑄的柱子。 漢 焦贛 《易林·旅之鹹》：“金樑鐵柱，千年牢固。” 北魏 酈道元 《水經注·淇水》：“東出今瀆，破故堰，其堰悉鐵柱、木石參用。” 唐 無名氏 《開河記》：“乃有數武夫拽 叔謀 ，脫去其衣，惟留犢鼻，縛鐵柱上，欲以銅汁灌之。” 宋 蘇軾 《兩橋詩·西新橋》：“千年誰在者，鐵柱 羅浮 西。”

(2).即柱卷。語出《後漢書·輿服志下》：“法冠，一曰柱後，高五寸，以纚為展筩，鐵柱卷，執法者服之。” 劉昭 注引 荀綽 《晉百官表》：“鐵柱，言其厲直不曲橈。” 唐 儲光羲 《晚次東亭獻鄭州宋使君文》詩：“鐵柱勵風威，錦軸含光輝。” 唐 溫庭筠 《病中書懷呈友人》詩：“豸冠簪鐵柱，螭首對金鋪。”參見“ 柱卷 ”。

貫金

見“ 貫金石 ”。

標榜

(1) 借用某種好名義,加以宣揚

標榜自由平等

大肆標榜

(2) 吹噓;誇耀

自我標榜

黃帝

(1).古帝名。傳說是中原各族的共同祖先。 少典 之子，姓 公孫 ，居 軒轅之丘 ，故號 軒轅氏 。又居 姬水 ，因改姓 姬 。國於 有熊 ，亦稱 有熊氏 。以土德王，土色黃，故曰 黃帝 。《易·繫辭下》：“ 神農氏 沒， 黃帝 、 堯 、 舜 氏作，通其變，使民不倦。” 孔穎達 疏：“ 黃帝 ， 有熊氏 少典 之子， 姬 姓也。”《史記·五帝本紀》：“ 黃帝 者， 少典 之子，姓 公孫 ，名曰 軒轅 。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。” 裴駰 集解：“號 有熊 。” 司馬貞 索隱：“有土德之瑞，土色黃，故稱 黃帝 ，猶 神農 火德王而稱 炎帝 然也。” 郭沫若 《殘春及其他·殘春一》：“但是他那粉白色的皮膚，平滑無表情的相貌，好像是我們祖先傳來的一種烙印一樣，早使我知道他是我們 黃帝 的子孫了。”

(2).我國古代神話中的五天帝之一。指中央之神。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝 黃帝 ，其神 后土 。”《史記·天官書》：“ 黃帝 行德，天夭為之起。” 張守節 正義：“ 黃帝 ，中央 含樞紐 之帝。” 宋 高似孫 《緯略》卷八：“《洛書》曰： 蒼帝 起，青雲扶日； 赤帝 起，赤雲扶日； 黃帝 起，黃雲扶日； 白帝 起，白雲扶日； 黑帝 起，黑雲扶日。”

字畫

(1) 書法和繪畫

(2) 一個字的筆畫

渾厚

(1) 淳樸;樸實

為人渾厚

(2) 樸實雄厚

筆力渾厚

落筆

下筆書寫或作畫

他在有了生 * 驗後才落筆畫畫?

雲夢

亦作“ 雲瞢 ”。1.古藪澤名。 漢 魏 之前所指 雲夢 範圍並不很大， 晉 以後的經學家才將 雲夢澤 的範圍越說越廣，把 洞庭湖 都包括在內。《周禮·夏官·職方氏》：“正南曰 荊州 ，其山鎮曰 衡山 ，其澤藪曰 雲瞢 。” 鄭玄 註：“ 衡山 在 湘 南， 雲瞢 在 華容 。” 南朝 陳 張正見 《賦得韓信》：“ 淮陰 總 漢 兵， 燕 齊 擅遠聲……所悲 雲夢澤 ，空傷狡兔情。” 唐 李頻 《湘口送友人》詩：“去雁遠衝 雲夢 雪，離人獨上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“你看浩浩 洞庭 ，蒼蒼 雲夢 ，控西南之險，當 江 漢 之衝。”

(2).借指古代 楚 地。 唐 陸龜蒙 《慶封宅古井行》：“一朝 雲夢 圍兵至，胸陷鋒鋩腦塗地。”

傳風

見“ 傳諷 ”。

蜿蜿

屈曲貌。《楚辭·離騷》：“駕八龍之蜿蜿兮，載雲旗之委蛇。” 漢 張衡 《西京賦》：“海鱗變而成龍，狀蜿蜿以蝹蝹。” 唐 白居易 《漢高皇帝親斬白蛇賦》：“鱗甲皛以雪色，睛眸赩其電光。聳其身，形蜿蜿而莫犯；舉其首，勢矯矯而靡亢。” 明 高啟 《硯池》詩：“山骨誰鑿破，一泓自深黝；醉後欲濡毫，蜿蜿見蝌蚪。” 明 蔣一葵 《長安客話·盧溝橋》：“ 吳國倫 《過盧溝橋》詩：迴車 薊北門 ，飲馬 桑乾水 。蜿蜿 青龍橋 ，頽波逝如駛。”

龍蛇

比喻非常的人物

深山大澤,實生龍蛇。——《左傳·襄公二十一年》。杜預注:“言非常之地,各生非常之物。”

光怪

(1).神奇怪異的現象。 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀一》：“﹝ 高祖 ﹞嘗從 王媼 、 武負 貰酒，每飲醉，留寢其家，上嘗見光怪， 負 等異之。”《漢武故事》：“ 宣帝 親祠 甘泉 ，有頃，紫黃氣從西北來，散於殿前，肅然有風；空中有妓樂聲，羣鳥翔舞蔽之。 宣帝 既親睹光怪，乃疑先帝有神。”《二刻拍案驚奇》卷一：“只看見一道火光落地，拾將起來，卻是一張字紙。老漢驚異，料道多年寶惜字紙，今日見此光怪，必有奇處。”

(2).引申為離奇古怪。 清 青城子 《誌異續編·陸炳吉》：“﹝古松﹞光怪突兀，目不暇接。”

(3).形容錯雜斑斕。 宋 范成大 《白髭行》：“煩撋包裹夜不眠，無奈霞頭出光怪。” 金 元好問 《續夷堅志·白神官》：“妖人 白神官 者，能以左道作怪變……或端坐現物像，光怪奪目。” 瞿秋白 《赤都心史》十七：“今日之 克萊摩宮 真做得人類文化的駁雜光怪的象徵。”

岩竇

亦作“岩竇”。即岩穴。 唐 李頎 《答高三十五留別》詩：“ 韓康 雖復在人間， 王霸 終思隱巖竇。” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷四：“ 湖湘 巖竇中多石燕，附石而生。” 金 元好問 《寶嚴紀行》詩：“遙遙 金門寺 ，寳焰出岩竇。” 清 吳敏樹 《吳南屏聽雨樓記》：“而其為山，崗阜堆復，無巖竇泉石之奇，峰嶺之秀。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

不朽

存在於人類的記憶或記載中

人類願望通過他的行動而不朽,這是建立金字塔的特徵

鬼物

(1).鬼；鬼怪。《列子·黃帝》：“有一人從石壁中出，隨煙燼上下，眾謂鬼物。”《漢書·劉向傳》：“上復興神僊方術之事，而 淮南 有枕中《鴻寳》、《苑祕書》。書言神僊使鬼物為金之術，及 鄒衍 重道延命方。” 唐 韋應物 《雜體》詩之二：“黃昏窺人室，鬼物相與期。” 宋 徐鉉 《稽神錄·陳守規》：“館素凶， 守規 始至，即鬼物晝見，奇形怪狀，變化倐忽。” 魯迅 《集外集拾遺·＜何典＞題記》：“至於書呢？那是，談鬼物正像人間，用新典一如古典。”

(2).喻指令人怪異驚懼的事物。 唐 杜甫 《奉漢中王手札》詩：“夷音迷咫尺，鬼物倚朝昏。” 仇兆鰲 註：“夷音、鬼物，厭蠻俗之醜惡。” 宋 范成大 《六月七日夜起坐殿廡取涼》詩：“榱楣共突兀，鬼物相枝撐。”

撝訶

見“ 撝呵 ”。

一旦

(1) 不確定的時間

一旦工作完成,我們就沒有什麼可擔心的

一旦山陵崩。——《戰國策·趙策》

一旦為將。——漢·劉向《列女傳》

一旦不能有(指一旦國家滅亡不能占有這些珍寶)。——唐·杜牧《阿房宮賦》

一旦異於今日…必致失所。——宋·司馬光《訓儉示康》

一旦運窮。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

一旦抵罪。——明·張溥《五人墓碑記》

一旦事變。——清·周容《芋老人傳》

(2) 一天之間,表示在非常短的時間內

毀於一旦

失守

(1) 沒有守住自己的地域,被敵方占領

京城失守

(2) 喪失操守

雖不能聖,敢失守乎?——《左傳》

飛騰

(1) 迅速地飛起;升騰

(2) 飛揚

無復

(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

中人

(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人

(2) 一般人;中等人

中人之家

(3) 宦官

中人監織造者。——《明史》

(4) 普通人

才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》

石刻

(1) 刻著文字、圖畫的碑碣等石製品或石壁

(2) 石碑或其石製品上面刻的文字、圖畫

仍舊

用在動詞前面,表示動作、行為繼續不變或恢復原狀,相當於“仍然”

幾年不見,他仍舊是那個模樣

一新

全部更新。 宋 陸九淵 《張公墓誌》：“變其舊俗，軌範一新，鄉里改觀焉。”《明史·王竑傳》：“ 竑 至，簡士馬，繕阨塞，劾將帥不職者，壁壘一新。” 毛 * 《和英國記者貝特蘭的談話》：“我們認為抗戰已到了緊急的轉變關頭，只有迅速召集這種有權力而又能代表民意的國民大會，才能一新政治面目，挽救時局危機。”