貪名競利心猶在，損己安人行豈知

名句出處

出自元代尹志平的《瑞鷓鴣 示眾》

全文：
論道談禪斗捷機。
朦朧合眼便昏迷。
貪名競利心猶在，損己安人行豈知。
益友不侵賢聖遠，良朋難近虎狼隨。
一朝數滿無由悔，聞早收心莫縱

尹志平詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

貪名

貪圖聲名。《晏子春秋·雜上十八》：“臣聞大國貪於名，小國貪於實，此諸侯之公患也。”《史記·商君列傳》：“非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名。” 明 高明 《琵琶記·孝婦題真》：“當初只道 蔡伯喈 貪名逐利，不肯回家，原來被人逗留在此。”

利心

(1).利慾之心。《荀子·非十二子》：“今之所謂處士者，無能而雲能者也，無知而雲知者也，利心無足而佯無欲者也。” 宋 朱熹 《近思錄》卷七：“不獨財利之利，凡有利心便不可。如作一事，須尋自家穩便處，皆利心也。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“那和尚們，名雖出家，利心比俗人更狠。”

(2).和順之心。《楚辭·大招》：“易中利心，以動作只。” 王逸 註：“心意和利。” 蔣驥 註：“易，直；利，和也……言本和直之心，而形於舉動也。”

安人

(1).使人民安寧。《後漢書·趙岐傳》：“ 岐 深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書 公孫瓚 ，為言利害。”《北史·元暉傳》：“安人寧邊，觀時而動。” 唐 李訥 《授盧宏正韋讓等徐滑節度使制》：“經武著安人之略，事君堅許國之心。”

(2).封建時代命婦的一種封號。 宋 代自朝奉郎以上，其妻封安人。 明 清 時，六品官之妻封安人。如系封與其母或祖母，則稱太安人。《宣和遺事》後集：“ 欽宗 詔竄 王黼 永州 ，籍其家，得金寶以萬計。其侍妾甚多，有封號者：為令人者八，為安人者十。” 明 歸有光 《顧夫人八十壽序》：“太保 顧文康公 以進士第一人歷事 孝 武 二朝……初公為諭德，有安人之誥；為侍讀，有宜人之誥；進宮保，有一品夫人之誥。”

(3).猶夫人，對婦人的尊稱。 明 高明 《琵琶記·蔡公逼試》：“你既不肯去呵，且看老員外和老安人出來如何説。”《四遊記·吉芝陀聖母在蕭家莊》：“有一 蕭 長者名喚 永富 ，其妻 范氏 太婆……卻説 范氏 安人，一夜在後園擺下香案，正欲拈香禱告，忽見一大燈蛾飛來打滅那燈。”川劇《柳蔭記》第一場：“可嘆小女 英台 ，一心女扮男裝，到 杭州 尼山 攻書，是我再再苦勸，誰知蠢才性犟，不尊父命。適才已叫安人前去勸阻，不知奴才還能回心轉意否？”