謝蔡半洲司馬見訪

作者:王漸逵 朝代:明代

謝蔡半洲司馬見訪原文

忽傳文旆到山居,童僕諠呼競掃除。

地散苔蕪擁旌騎,春從楊柳映冠裾。

才華早見推名鎮,勳業遙知愧腐儒。

聖主只今奠荒服,遠人應望指南車。

詩詞問答

問:謝蔡半洲司馬見訪的作者是誰?答:王漸逵
問:謝蔡半洲司馬見訪寫於哪個朝代?答:明代
問:謝蔡半洲司馬見訪是什麼體裁?答:七律
問:王漸逵的名句有哪些?答:王漸逵名句大全

注釋

1. 七言律詩 押詞韻第四部

參考注釋

文旆

見“ 文斾 ”。

山居

(1).居住于山中。《戰國策·韓策一》:“ 韓 地險惡,山居,五穀所生,非麥而豆;民之所食,大抵豆飯藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案驚奇》卷十八:“貧道也要老丈到我山居中,尋幾味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里記序》:“比有 岱宗 之游,過訪 聶君 山居,迺索其書讀之。”

童僕

(1) 家中侍候主人的孩童和僕人

(2) 男僕

掃除

(1) 用掃帚、刷子等清除髒東西

大掃除

(2) 清除;消除

掃除文盲

(3) 全部

都來投降;若不從者,便行掃除處死。——《水滸傳》

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

冠裾

猶衣冠。 唐 韓愈 《量移袁州酬張韶州》詩:“暫欲繫船 韶石 下,上賓 虞舜 整冠裾。”

才華

表現於外的才能(多指文藝方面的)

才華出眾

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“子志大其量,而勳業難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩:“勳業河山重,丹青錫命優。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勳業爭傳 大江 南。”

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩:“遙知不是雪,為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨。”

腐儒

迂腐的儒生,只知讀書,不通世事

上折隨何之功,謂何為腐儒。——《史記·黥布列傳》

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

只今

如今;現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩:“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩:“屢失南鄰春事約,只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩:“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩:“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫成。”

荒服

古“五服”之一。稱離京師二千到二千五百里的邊遠地方。亦泛指邊遠地區。《書·禹貢》:“五百里荒服。” 孔 傳:“要服外之五百里,言荒又簡略。”《史記·周本紀》:“夷蠻要服,戎翟荒服。” 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩:“荒服仍 周 甸,深山尚 禹 功。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》:“急將吾黨鳴鼓傳,攻之必遠,屏荒服不與同州縣,投豺虎只當閒豬犬。”參見“ 五服 ”。

遠人

(1) 疏遠的人

(2) 遠處的人

指南車

我國古代用來指示方向的車。相傳 黃帝 與 蚩尤 戰於 涿鹿 之野, 蚩尤 作大霧,兵士皆迷。 黃帝 作指南車以示四方,遂擒 蚩尤 。又 周 初 越裳氏 來貢,使者迷其歸路, 周公 賜以軿車,皆為司南之制。後 東漢 張衡 、 三國 魏 馬鈞 、 南朝 齊 祖沖之 皆有造指南車之事。 唐 元和 中,典作官 金公立 曾上指南車、記里鼓。 宋 天聖 五年, 燕肅 又創意造車, 大觀 元年, 吳德隆 亦獻制車之法。自 晉 代以後,皇帝車駕鹵簿多用指南車為前導。 宋 岳珂 《愧郯錄·指南記里鼓車》記其形制甚詳。參閱 晉 崔豹 《古今注·輿服》、《晉書·輿服志》、《宋書·禮志五》、《宋史·輿服志一》。

詩詞推薦

  • 至節矣猶未見梅頗形思渴書呈斯遠滕兄主簿前

    趙蕃宋代〕言歸雖故棲,雅志亦良友。奈何數詩筒,不得屢杯酒。縱雲三十里,每見莫能久。是以朝暮間,想思輒成又。去年
  • 搗練子

    王哲元代〕此圓通。住虛空。冥冥杳杳怎生窮。*哩,哩*。分南北,看西東。悟來只在笑談中。*哩,哩*。
  • 白雲莊四首懶歸閣

    柴望宋代〕溪流回合逗方池,軒檻前臨面翠微。紫陌紅塵行不顧,白雲青嶂坐忘歸。方榮即隱誰能繼,未老休官世所稀。我昔
  • 熙寧以後享齋五首

    真宗宋代〕鐘鼓惟旅,籩豆孔時。行我祖宗,既右享之。神亟來止,孝孫之喜。神保聿歸,孝孫之思。
  • 月岩

    釋廣聞宋代〕光非照境境非存,恁么曾來二十年。話到乖崖峭壁處,令人特地憶南泉。
  • 吳中羊肉價高有感

    高公泗宋代〕平江九百一斤羊,俸薄如何敢買嘗。只把魚暇充兩膳,肚皮今作小池塘。
  • 題朱彝尊經義考

    乾隆清代〕秦燔弗絕殆如繩,未喪斯文聖語曾。疑信雖滋後人議,述傳終賴漢儒承。天經地緯道由托,一貫六同教以興。藜閣
  • 同鄭沙村使君過阿育王寺

    李循義明代〕鄮峰幽處青蓮剎,寶樹珠林護紫霞。刺史從容詢土俗,老僧顛倒著袈裟。山龍繞缽歸深井,野鹿聞經臥落花。尚有
  • 霜曉

    陸游宋代〕霜有連甍白,林無一葉青。紙衾圍栗烈,風響送東丁。酒盡尊余滴,灰深火撥星。蓬窗了無事,默坐養黃庭。
    謝蔡半洲司馬見訪原文_謝蔡半洲司馬見訪的賞析_古詩文
  • 入澤王河口

    梅堯臣宋代〕遠水路已別,古汊未窮源。定知前山雨,瀑泳至且渾。暗生秋草下,稍復夏潦痕。更去待月上,猶應可到門。
    謝蔡半洲司馬見訪原文_謝蔡半洲司馬見訪的賞析_古詩文
  • 題袁尚統歲朝圖

    乾隆清代〕圍壚聚老友,柏酒歲朝延。人慶九旬壽,畫當百廿年。室家真晏矣,松竹更蒼然。看取兒童樂,門前吉爆宣。
  • 題雱祠堂

    王安石宋代〕斯文實有寄,天豈偶天才。一日鳳鳥去,千秋梁木摧。煙留衰草恨,風造暮林哀。豈謂登臨處,飄然獨往來。
    謝蔡半洲司馬見訪原文_謝蔡半洲司馬見訪的賞析_古詩文
  • 七夕看新婦隔巷停車(一作陳伯材詩)

    陳子良隋代〕隔巷遙停幰,非復為來遲。只言更尚淺,未是渡河時。
  • 贈和龍妙空禪師

    王繼勛唐代〕白面山南靈慶院,茅齋道者雪峰禪。只棲雲樹兩三畝,不下煙蘿四五年。猿鳥認聲呼喚易,龍神降伏住持堅。誰知
    謝蔡半洲司馬見訪原文_謝蔡半洲司馬見訪的賞析_古詩文
  • 秋熱

    李覯宋代〕江湖限南鄙,秋令到還稀。節換空看歷,人閒未趁衣。齊紈方得意,廈燕莫言歸。祗有松筠徑,風高暑氣微。
    謝蔡半洲司馬見訪原文_謝蔡半洲司馬見訪的賞析_古詩文
  • 病中自遣

    陸游宋代〕孤燈如露螢,熠熠北窗下;我亦氣僅屬,厭厭迫衰謝。平生更事熟,生死等晝夜。行年八十五,八十九已化。雖雲
  • 題趙雍三陽開泰圖

    乾隆清代〕三百何須詡牧群,三羊足注九三文。朅思曾著開泰說,或匪離經創臆雲。
  • 乾隆清代〕寒暑運四時,夏炎庸可少。三日未作雨,赫騰朱日皦。土潤歊益蒸,微風靜林表。籌農實覺宜,助長期萬寶。撫民
  • 題李因墨卉

    乾隆清代〕四季芳華筆底收,那經意想足風流。求諸藝譜還艱得,應是汴人尹白儔。
  • 哭宋文淵

    王洋宋代〕藹藹聲華動帝宸,一時車馬走芳塵。文如屈宋才仍富。心似皋夔道已醇。身後功名因報主,生前勳業為憂民。知公
謝蔡半洲司馬見訪原文_謝蔡半洲司馬見訪的賞析_古詩文