題趙雍三陽開泰圖原文
三百何須詡牧群，三羊足注九三文。
朅思曾著開泰說，或匪離經創臆雲。
詩詞問答
問：題趙雍三陽開泰圖的作者是誰？答：乾隆
問：題趙雍三陽開泰圖寫於哪個朝代？答：清代
問：題趙雍三陽開泰圖是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押文韻 出處：御製詩四集卷五十五
參考注釋
三百
《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。
何須
猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”
牧群
放牧的成群牲畜(多指牧區的)
開泰
(1).亨通安泰。《晉書·顧榮傳》：“弘九合之勤，雪天下之恥，則羣生有賴，開泰有期矣。”《魏書·高閭傳》：“今天下開泰，四方無虞，豈宜盛世，干戈妄動。” 宋 王安石 《賀留守侍中啟》：“躬授將明之才，出逢開泰之運。”
(2).開始平安順利。 晉 劉琨 《勸進表》：“不勝犬馬憂國之情，遲覩人神開泰之路。”《明史·鄭履淳傳》：“察變謹微，回天開泰，計無踰於此。”
(3).指重見光明。 宋 梅堯臣 《自感》詩之一：“左目忽昏花，愁心亂劇麻……唯期一開泰，再望日中雅。”
(4).通暢。 郭沫若 《屈原賦今譯·九章·悲迴風》：“可憐我過分地嘆息悲哀，氣息梗塞著不能開泰。”
離經
(1).猶言離經辨志。 唐 黃滔 《贈懷光上人》詩：“過午休齋慣，離經吐論高。”
(2).脫離正軌。《鶡冠子·泰鴻》：“首尾易面，地理離經。” 陸佃 解：“天之首尾易向，則地理亦失其經。” 清 曹寅 《銅鼓歌》：“前賢遺蹟不可測，語患怪誕多離經。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十：“人家從前讀書的，都是學的參天拜祖，敬神理佛，如今你們這些吃屎的學生，張口就是離經，閉口就是畔道。”參見“ 離經畔道 ”。
猶言雕刻經文。 唐 李邕 《石賦》：“何止藏書入室，勒篆離經。”
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