乘馬輜車何足算,不將稽古愧桓榮

晁補之和二叔父少監入館見賜詩

名句出處

出自宋代晁補之的《和二叔父少監入館見賜詩》

全文:
楩楠要是晚方成,雄朔遺風世共驚。
屑去未驚容必去,逃名還自得高名。
歌行元白辭濤壯,書畫鍾王筆勢精。
乘馬輜車何足算,不將稽古愧桓榮

晁補之詩詞大全

參考注釋

乘馬

(1).駕馬,用馬駕車。《易·繫辭下》:“服牛乘馬,引重致遠。”《管子·乘馬》:“天下乘馬服牛,而任之輕重有制。”

(2).猶運籌。謂經濟謀劃。《管子·乘馬》題解 郭沫若 等集校引 何如璋 云:“馬者,算數之籌,如今所謂法馬……乘者,計也。《周禮·天官·宰夫》‘乘其財用之出入’,即今算法乘除之謂。凡治國之法制,皆出於數,有所建置,必立馬乘之,乃知其輕重長短多寡之數,而措注各得其宜。篇中言地、言用、言朝、言車,而詳發均地分民,是標名《乘馬》本旨。”參閱 馬非百 《管子輕重篇新詮》。

(3).複姓。 漢 有 乘馬絺 。

(1).四匹馬拉的車。《詩·鄭風·大叔于田》:“大叔于田,乘乘馬。”

(2).指四匹馬。《詩·大雅·崧高》:“路車乘馬,我圖爾居。” 毛 傳:“乘馬,四馬也。”

輜車

古代有帷蓋的車子。既可載物,又可作臥車。《史記·穰侯列傳》:“ 穰侯 出 關 ,輜車千乘有餘。”《後漢書·桓榮傳》:“即拜 佚 為太子太傅,而以 榮 為少傅,賜以輜車、乘馬。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》:“輜車就列,化洽於二州。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七:“朝廷亟遣大將 李繼隆 ,發 鎮 定 卒萬餘,護送芻糧數千輜車,將實其廩。”

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國之臣,何足問!’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語諸左右,曰:‘夢為虛耳,亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》:“再勤學數年便當大捷矣,區區一秀才,何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》:“但因言語跟著時代的變化,將來還可以有新的復譯本的,七八次何足為奇,何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”

不將

(1).不送。《莊子·應帝王》:“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏。” 成玄英 疏:“將,送也。”

(2).猶不長。 唐 元結 《呂公表》:“嗚呼!使公年壽之不將也,天其未厭兵革,不愛蒼生歟?”按,《楚辭·嚴忌<哀時命>》:“白日晼晚其將入兮,哀余壽之弗將。” 王逸 註:“將猶長也。”

(3).陰陽家語。指宜於婚嫁的吉日。陰陽家謂:“陽將傷夫,陰將傷婦;陰陽俱將,夫婦俱傷;陰陽不將,夫婦榮昌。”見《協紀辨方書·義例·陰陽不將》。《儒林外史》第十回:“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉,送過吉期去。”

稽古

考察古事。《書·堯典》:“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》:“ 高祖 撥亂反正, 文 景 務在養民,至於稽古禮文之事,猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》:“博學稽古,自少知名。”《明史·鄧繼曾傳》:“割恩以定禮,稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍並惠三忠集畣此》詩:“稽古式芳躅,懷忠耿遐眷。”

晁補之名句,和二叔父少監入館見賜詩名句

詩詞推薦

  • 唐寅納涼圖

    乾隆清代〕坐石臨流學古狂,平頭奴子侍邊傍。不須搖扇方逭暑,自有松風送颯涼。
  • 中峰

    陳岩宋代〕岪郁盤紆直拄空,眾峰環繞獨居中。山頭要看僧禪定,南北東西路各通。
  • 和李審言龍圖行次龍門見寄

    邵雍宋代〕萬里秋光入坐明,交情預喜笑相迎。菊花未服重陽過,如待君來泛巨觥。
    乘馬輜車何足算,不將稽古愧桓榮 詩詞名句
  • 玉連環·個儂

    王士禎清代〕枇把門巷櫻桃樹。個儂曾遇。畫衣縹緲水沉薰,不辨香、來何處。忽似驚鴻翔去。凌波微步。洛川伊水向東流,八
  • 春日即事

    姚勉宋代〕行野醒春困,看山立晝晴。鳩啼青樾破,鷺匝綠秧行。物到忘機樂,人因遠俗清。覓詩無斷句,敲板午茶聲。
  • 雲洞·其二

    邵銳明代〕鑿石引飛泉,空山響寒玉。心賞獨誰真,時來倚修竹。
  • 過堯城村

    乾隆清代〕望都城東堯始城,村民萬古傳斯名。傳名當必有其實,曰如是鑿如是耕。爾時不知已不識,而況四千餘載更。緬想
  • 浣溪沙

    吳禮之宋代〕南國風流是故鄉。紅鹽落子不因霜。於中小底最珍藏。薦酒薦茶些子澀,透心透頂十分香。可人回味越思量。
    乘馬輜車何足算,不將稽古愧桓榮 詩詞名句
  • 入寺

    蘇軾宋代〕曳杖入寺門,輯杖挹世尊。我是玉堂仙,謫來海南村。多生宿業盡,一氣中夜存。旦隨老鴉起,飢食扶桑暾。光圓
  • 清平樂

    曹勛宋代〕春前別後。常是雙眉皺。生怕鶯聲催殘漏。夢破閒衾堆繡。又還玉露金風。秋聲先到房櫳。川上不傳尺素,雲間猶
乘馬輜車何足算,不將稽古愧桓榮 詩詞名句