瀛州南樓八疊沈佺期韻原文
樓即可稱譙,吟興緬乾霄。
然而曾讓宋,末句殊澀寥。
獨此瀛州章,逸韻同清飆。
壯構今何在,煙村及野橋。
疊詩見其人,初唐原匪遙。
其人實熱中,逐炎不厭囂。
論世亦政方,重賡五字謠。
詩詞問答
問:瀛州南樓八疊沈佺期韻的作者是誰?答:乾隆
問:瀛州南樓八疊沈佺期韻寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押蕭韻 出處:御製詩五集卷五十四
2. 用昭容品詩事
參考注釋
吟興
指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩:“吟興忘飢凍,生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》:“聞道窺園猶嬾性,肯攜吟興過東籬。”
乾霄
高入雲霄。 唐 劉禹錫 《和兵部鄭侍郎省中四松詩十韻》:“便有乾霄勢,看成構廈材。” 宋 葉適 《溫州社稷記》:“數十百年,其大百圍,其崇乾霄,民無敢不肅也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“ 江西 魏允迪 ……《詠山中積雪》云:‘乾霄篁竹翠盈眸,雪壓風欺撲地愁。’” 劉大白 《羅曼的我》詩:“枉自豪氣乾霄,柔情沁石,只贏得一聲羅曼!”
然而
從另一方面來說——表示轉折關係
樂曲終止了,然而無人離席
然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》
瀛州
見“ 瀛洲 ”。
逸韻
(1).高逸的風韻。《藝文類聚》卷三六引 晉 庾亮 《翟徵君贊》:“稟逸韻於天陶,含沖氣於特秀。” 宋 陸游 《梅花絕句》:“高標逸韻君知否?正在層冰積雪時。” 郭沫若 《芍藥及其他·丁東草》:“在深山裡,崖壑幽靜的泉水邊,或許也更有一番逸韻沁人心脾。”
(2).美妙動聽的樂聲、歌聲。《宋書·樂志四》:“逸韻騰天路,頽響結城阿。” 唐 李百藥 《雜曲歌辭·火鳳辭》:“嬌嚬眉際斂,逸韻口中香。” 清 王韜 《淞濱瑣話·瑤台小詠中》:“勒馬英姿颯爽,轉喉逸韻蒼涼。”
(3).高超的詩歌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“麗句與深采並流,偶意共逸韻俱發。” 唐 劉禹錫 《樂天寄憶舊遊因作報白君以答》詩:“酒酣襞牋飛逸韻,至今傳在人人口。” 明 高啟 《三賢堂》詩:“逸韻邁羣流,豈將文墨牽。” 清 曹寅 《遊仙詩》之二十:“羨爾居然聳詩骨,洞天逸韻不嫌多。”
清飆
亦作“ 清飈 ”。亦作“ 清飇 ”。亦作“ 清颷 ”。 1.猶清風。 晉 成公綏 《嘯賦》:“南箕動於穹蒼,清飇振乎喬木。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》:“ 張景陽 《玄武觀賦》所謂‘高樓特起,竦跱岹嶢,直亭亭以孤立,延千里之清飆也。’” 南朝 宋 顏延之 《寒蟬賦》:“折清飈而不淪,團高木以飄落。” 宋 梅堯臣 《次韻答黃介夫七十韻》:“清飇颯然來,喜得如弟兄。” 明 李東陽 《南溪賦》:“清颷徐來,旭旦始旦。”
(2).指清高俊逸的風範。 五代 王定保 《唐摭言·及第後隱居》:“峻節無雙,清飈自遠。”
何在
在哪裡
公理何在?
煙村
亦作“ 煙邨 ”。亦作“煙村”。指煙霧繚繞的村落。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“水市通闤闠,煙村混軸轤。” 宋 李綱 《梅花賦》:“含芳雪徑,擢秀煙邨。” 宋 劉一止 《喜遷鶯·曉行》詞:“迤邐煙村,馬嘶人起,殘月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩:“喔,沒有住宅區,沒有野店,沒有煙村。”
初唐
(1).世人論 唐 代詩體,多從 元 楊士弘 《唐音》和 明 高棅 《唐詩品匯》中以初、盛、中、晚 唐 編選 唐 詩的標目,將其劃分為四個時期,以 武德 至 開元 初為“初唐”。 清 方苞 《書柳文後》:“故凡所作效古而自汩其體者,引喻凡猥者,辭繁而蕪句佻且稚者,記、序、書、説、雜文皆有之,不獨碑、誌仍六朝、 初唐 餘習也。” 清 魏源 《<詩比興箋>序》:“即其比興一端,能使 漢 、 魏 、六朝、初 唐 騷人墨客,勃鬱幽芬於情文繚繞之間。”
(2).泛指 唐 代初期。如:他專門研究初 唐 的政治經濟狀況。
熱中
(1) 對與自己相關的事物急於獲得
熱中於第二職業
(2) 對某種活動喜愛,愛好
熱中於溜冰
(3) 也作“熱衷”。
不厭
(1).不嫌;不加以排斥。《論語·鄉黨》:“食不厭精,膾不厭細。”《韓非子·難一》:“戰陣之間,不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧。”
(2).不合。《文選·班彪<王命論>》:“取捨不厭斯位,符瑞不同斯度,而苟昧權利,越次妄據,外不量力,內不知命,則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也。”
(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》:“眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》:“然 回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》:“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”
(4).不服。《漢書·景帝紀》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之。” 顏師古 註:“厭,服也。”
不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。
論世
《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也”後以“論世”指研究時世。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》:“不論世而高舉兮,恐操行之不調。” 元 柳貫 《故相東平忠獻王輓歌詞》:“記功宜顯顯,論世匪區區。” 魯迅 《<且介亭雜文>序言》:“倘要知人論世,是非看編年的文集不可。”
五字
(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》:“説五字之文,至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》:“ 約 等文皆用宮商……五字之中,音韻悉異,兩句之內,角徵不同。”
(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》:“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表,再呈不可,意令 松 更定之,經時竭思不能改,心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視,為定五字。 松 悅服,以呈 景王 。 景王 曰:‘不當爾耶?’ 松 曰:‘ 鍾會 也。’王曰:‘如此可大用,真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩:“一經傳舊德,五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》:“得以文墨侍於軒墀,五字非工,四年侍罪。”
(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩:“平生樂道心常切,五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九:“池塘春草 謝 家春,萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 唐 人用一生心於五字,故能巧奪天工。”
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