回天轉日諒不難，請君先為遮道言

名句出處

出自明代石寶的《再作太學幡》

全文：
三尺布，踰仞竿。
太學諸生朝舉幡，誰其救者司隸冤。
回天轉日諒不難，請君先為遮道言。
馳道不可行，使者安可閉。
車馬已沒官，有過各宜悔。
但願相公屈於理，無使司隸屈於勢。
庶為邦家保廉恥。
廉恥一壞公莫輕，拜塵頌功風始成。

石寶詩詞大全

參考注釋

回天

(1).謂權大勢重。《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墮。’” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。”

(2).舊以皇帝為天，凡能諫止皇帝改變意志者稱回天。 唐 貞觀 四年給事中 張玄素 諫止 太宗 修 洛陽 乾元殿 ， 魏徵 嘆曰：“ 張公 遂有回天之力。”事見 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》、《新唐書·張玄素傳》。 宋 岳珂 《桯史·愛莫助之圖》：“﹝ 洵武 ﹞自度清議必弗貸，且有駟不及舌之慮，懼 文定 知之，未知所以回天者，憂形於色。” 清 洪昇 《長生殿·賄權》：“論失律喪師關鉅典，我雖總朝綱敢擅專？況刑書已定難更變，恐無力可回天。”

(3).喻力量之大，能左右或扭轉難以挽回的局勢。《續資治通鑑·元世祖至元二十四年》：“ 安圖 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，別選賢者，猶或不至虐民誤國。’” 清 譚嗣同 《臨終語》詩：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀毛主席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞：“傾心甚，看回天身手，絶代風騷。”

(1).扭轉乾坤。形容權勢或力量強大。《北齊書·帝紀總論》：“佞閹處當軸之權，婢妾擅迴天之力，賣官鬻爵，亂政淫刑。”《舊唐書·忠義傳下·蘇安恆》：“專國倍於 穰侯 ，迴天過於 左悺 ，則社稷危矣。” 清 洪楝園 《懸嶴猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被執空坑，比 厓山 追隨帝後。”

(2).舊以皇帝為天，故喻諫止皇帝改變意志。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“ 太宗 曰：‘善。’賜采三百疋。 魏徵 嘆曰：‘ 張公 論事，遂有迴天之力，可謂仁人之言，其利溥哉！’”

道言

(1).法術之言。《韓非子·和氏》：“人主非能倍大臣之議，越民萌之誹，獨周乎道言也。” 王先慎 集解：“道言謂法術之言。”

(2).道教或佛教的學說、經典。《南史·隱逸傳上·顧歡》：“佛言華而引，道言實而抑。” 唐 韋應物 《起度律師同居東齋院》詩：“安居同僧夏，清夜諷道言。” 元 張雨 《雲霏分韻得作字》：“道言匪虛無，梵冊皆矩矱。”

(3).說話。《初刻拍案驚奇》卷五：“女巫道：‘連我也不曉得緣故。’道言未了，只聽得外面鼓樂喧天， 盧生 來行納采禮。”《白雪遺音·玉蜻蜓·游庵》：“道言未了 君卿 至。”

謂說話迎合人意。《莊子·漁父》：“希意道言，謂之諂；不擇是非而言，謂之諛。” 成玄英 疏：“希望前人意氣而導達其言。” 陸德明 釋文：“道言，音導。”