打魚

作者：乾隆朝代：清代

打魚原文

打魚本意去鮎鱧，為其食魚暴不已。

大罟小網畢技求，鰷鱨鯉鰋出波死。

鮎鱧百不一二獲，是謂非愛害之耳。

世事寧無亦若斯，絜矩吾將慎厥始。

詩詞問答

問：打魚的作者是誰？答：乾隆
問：打魚寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩二集卷六十三

參考注釋

打魚

捕魚

本意

(1) 本來的想法或意圖

(2) 真實的意圖

食魚

比喻幕賓受到重視、優待。語出《戰國策·齊策四》：“ 齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下……居有頃；倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎！食無魚。’左右以告，孟嘗君曰：‘食之，比門下之客。’”。唐方乾《贈處州段郎中》詩：“德重自將天子合，情高元與世人疏。寒潭是處清連底，賓席何心望食魚。” 明徐渭《自為墓志銘》：“﹝余﹞一旦為少保胡公羅致幕府……食魚而居廬，人爭榮而安之，而己深以為危。”

不已

不停止

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。——《列子·湯問》

一二

(1) 一兩個;少數

常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》

一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》

(2) 一點點,一些

略知一二

(3) 少數;一兩個

邀請一二知己

(4) 逐一

一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

無亦

同“不亦”。表示委婉的反問,可譯為“不是”、“豈是”

無亦猶是也夫。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

若斯

如此。漢王延壽《魯靈光殿賦》：“苟可貴其若斯，孰亦有雲而不珍。” 三國魏曹植《公宴》詩：“飄颻放志意，千秋長若斯。” 南朝梁蕭統《＜文選＞序》：“若斯之流，又亦繁博。”

絜矩

絜，度量；矩，畫方形的用具，引申為法度。儒家以絜矩來象徵道德上的規範。《禮記·大學》：“所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。” 鄭玄註：“絜，猶結也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，謂當執而行之，動作不失之。” 朱熹集註：“絜，度也。矩，所以為方也……君子必當因其所同，推以度物，使彼我之間，各得分願，則上下四方，均齊方正，而天下平矣。” 唐顏真卿《河南府參軍郭君神道碑銘》：“夫孝弟之至，絜矩之道。” 宋葉適《陳彥群墓志銘》：“至其他察性命以絜矩，奮豪傑以特興，亦多微妙奇偉，非穎秀士親承其旨趣，固莫能通。”《兒女英雄傳》第三三回：“他兩個既有這番志嚮，又説的這等明白，你我如今竟把這樁事責成他兩個辦起來，才是個‘絜矩之道’。”