送錢塘侍父還沔陽

作者:葉蘭 朝代:元代

送錢塘侍父還沔陽原文

射圃雙雙賽挽弓,少年面似玉盤紅。

結交同向來江左,送別還須入沔中。

寫字曉臨虞袐監,圖山秋畫米南宮。

人生聚散尋常事,莫把音書便不通。

詩詞問答

問:送錢塘侍父還沔陽的作者是誰?答:葉蘭
問:送錢塘侍父還沔陽寫於哪個朝代?答:元代
問:送錢塘侍父還沔陽是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:鄱陽五家集卷九

參考注釋

射圃

習射之場。《續資治通鑑·元順帝至正七年》:“十月、辛卯,開東華射圃。”

雙雙

(1).相併;成雙。《公羊傳·宣公五年》:“‘冬, 齊 高固 及子 叔姬 來。’何言乎 高固 之來?言 叔姬 之來,而不言 高固 之來,則不可。 子公羊子 曰:其諸為其雙雙而俱至者與?” 何休 註:“言其雙行匹至,似於鳥獸。” 唐 權德輿 《秋閨月》詩:“稍映妝臺臨綺窗,遙知不語淚雙雙。”《兒女英雄傳》第十回:“説著便自己過去,扶了 張姑娘 同 安公子 站齊了,雙雙磕下頭去。” 茅盾 《脫險雜記》十八:“那兩個蹲在地上的挑夫好像觸了電,一下子就雙雙跳了起來,而且搶過我們的行李,就要上挑了。”

(2).一對對。 南朝 梁 簡文帝 《詠蝶》:“復此從風蝶,雙雙花上飛。” 宋 柳永 《安公子》詞:“拾翠汀洲人寂靜,立雙雙鷗鷺。”《西遊記》第二十回:“崖前有怪石雙雙,林內有幽禽對對。”

挽弓

挽弓,引弓。《太平廣記》卷四一五引 唐 無名氏《五行記·魏佛陀》:“ 佛陀 輓弓射之,一發即不復見。”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

玉盤

(1) 用玉做成的盤子

(2) 又指月亮

結交

與人交際往來,聯絡友誼

結交各種各樣的婦女

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

江左

古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區

偏安江左

送別

送遠行的人啟程,跟他告別

送別同學

寫字

(1).書寫文字,題字。 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬游十賚文》:“賚爾大硯一面,紙筆副之,可以臨文寫字,對真受言。” 唐 高駢 《寄鄠杜李遂良處士》詩:“池邊寫字師前輩,座右題銘律後生。” 宋 文同 《可笑口號》之三:“可笑此公何太惑,讀書寫字到三更。” 趙樹理 《金字》:“一天,鎮長交給我一卷緞子和一包泥金,要我替他寫字。”

(2). 明 代職司抄寫的低級官員。 明 王瓊 《雙溪雜記》:“以此有不待缺而陞者,如……醫士出身陞至太醫院使,寫字出身,在內閣書辦,陞至編脩。”

米南宮

北宋 書畫家 米芾 ,曾官禮部員外郎,因稱。 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·偽法帖》:“舊有《含翠亭》偽帖,以 宣城 梅鼎祚 《真娘墓詩》為 米南宮 詩,後有‘ 元豐 壬辰 米芾 書’字樣。”參見“ 南宮 ”。

生聚

人口增加,積累

常事

(1) 平常的事

平生常事

(2) 常見的事

音書

音訊,書信。 唐 宋之問 《渡漢江》詩:“ 嶺 外音書斷,經冬復歷春。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折:“都做了一春魚雁無訊息,不甫能一紙音書盼得。” 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》:“況隔千山萬水,生死存亡,雖有音書難寄。” 李大釗 《南天動亂適將去國憶天問軍中》詩:“風塵 河 北音書斷,戎馬 江 南羽檄紛。”

不通

(1).阻塞;不通達。《左傳·成公十三年》:“東道之不通,則是 康公 絶我好也。”《楚辭·九辯》:“閔奇思之不通兮,將去君而高翔。”

(2).不相往來。《三國志·魏志·陳思王植傳》:“近且婚媾不通,兄弟乖絶。”

(3).不共同使用。《禮記·內則》:“外內不共井,不共湢浴,不通寢席,不通乞假,男女不通衣裳。”

(4).不明白;不了解。《漢書·哀帝紀》:“皇天降非材之佑, 漢 國再獲受命之符,朕之不德,曷敢不通!” 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“ 沖 等不通大體,敢以陳聞。” 王願堅 《普通勞動者》:“說著,他動了真氣,象不屑於和這個不通情理的人說話似的,一翻身躺下去。”

(5).謂學識淺陋。 漢 王充 《論衡·別通》:“夫通人猶富人,不通者猶貧人也。俱以七尺為形,通人胸中懷百家之言,不通者空腹無一牒之誦。”

(6).謂文理悖謬不順。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》:“是為一論物體,一就人情,殊不通矣。” 清 錢泳 《履園叢話·科第·鼎甲》:“邑宰見其文,以為不通,貼文於照牆,不取。”

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