永慕寺原文
皇祖建斯寺,追思莊後遙。
向年重葺宇,此日又憑寮。
梵樂僧迎奏,風幡心與飄。
問予永慕者,欽曰在神堯。
詩詞問答
問:永慕寺的作者是誰?答:乾隆
問:永慕寺寫於哪個朝代?答:清代
問:永慕寺是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻 出處:御製詩三集卷六十四
2. 在甲申
參考注釋
皇祖
(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》:“皇祖有訓:民可近,不可下。” 孔 傳:“皇,君也,君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》:“孝孫某,孝子某,薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》:“曾孫 蒯聵 ,敢昭告皇祖 文王 ,列祖 康叔 ,文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》:“皇祖止焉, 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》:“今朝廷祭告宗廟,高祖而上,概稱皇祖;自稱皆孝玄孫,乃不稱曾。”
(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》:“遝至曾祖先生,皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“伊皇祖之弱辰,逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》:“惟我皇祖,有孫八人。惟兄與我,後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“皇祖府君,累贈金紫光祿大夫,太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》:“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪;若施之近代,則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者,此類是也。”
追思
回想;回憶
追思往昔
向年
往年。《朱子語類》卷一二○:“某向年過 江西 與 子壽 對語。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“向年間為師父娘做滿月,賒了一副豬臟沒錢還他,把我褊衫都當沒了,至今穿著皂直掇哩。”《儒林外史》第一回:“軍中一個將官,向年在 山東 相識的,故此來看我一看。”
梵樂
指佛教音樂,包括佛曲唄讚等。 唐 宋之問 《奉和九日慈恩寺浮圖應制》:“天歌將梵樂,空里共裴回。” 明 唐順之 《同孟中丞游龍泉寺》詩之二:“戶里天花落,空中梵樂傳。” 清 毛奇齡 《西河詩話》卷二:“今 吳門 佛寺,猶能作梵樂,每唱佛曲,以笙笛逐之。”
風幡
亦作“ 風旛 ”。風中的旗幡。《景德傳燈錄·慧能大師》:“師寓止廊廡間。暮夜風颺剎幡,聞二僧對論,一雲幡動,一雲風動,往復醻答,未曾契理。師曰:‘可容俗疏輙預高論否?直以風幡非動,動自心耳。’”後用為典實。 宋 陸游 《示客》詩:“風旛畢竟非心境,瓦礫何妨是道真。”
心與
以心相許。《文選·枚乘<七發>》:“雜裾垂髾,目窕心與。” 劉良 註:“心與,心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序:“故 州平 心與, 元直 神交。”
永慕
長久思念。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。” 南朝 梁武帝 《旌沉崇傃詔》:“方欲以永慕之晨,更為再期之始。” 唐 無名氏 《著勝六年判》:“墳抽細草,撫書帶而增悲;牖掛殘絲,拂琴絃而永慕。”
神堯
唐 代對 唐高祖 李淵 的尊稱。 唐 杜甫 《別李義》詩:“ 神堯 十八子,十七王其門。” 仇兆鰲 註:“《通鑑》 天寳 十三載二月,上 高祖 諡曰 神堯大聖光孝皇帝 。”
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