談經遙向越王台，紗浣西施絳帳裁

名句出處

出自明代佘翔的《送陳叔理之會稽（名其翰公同年友襄陽知縣）·其一》

全文：
談經遙向越王台，紗浣西施絳帳裁。
若到稽山探禹穴，千年蝌蚪破莓苔。

佘翔詩詞大全

參考注釋

談經

(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》：“ 幾 獨從之，談經論事，與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九：“談經忘卻三公貴，只作 先秦 伏勝 看。”

(2).講說佛經；念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》：“對人前敲禪板談經説法，背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·凶憎》：“僧 慧林 談經 吳 門。”

(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》：“談經者，謂演説佛書。”

越王台

(1).在今 浙江 紹興 種山 ，相傳為 春秋 時 越王 勾踐 登臨之處。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 吳 既滅 越 ，棲 勾踐 於 會稽 之上，地方千里。 勾踐 得 范蠡 之謀，乃示民以耕桑，延四方之士，作臺於外而館賢士。今 會稽山 有 越王臺 。” 古直 《感事二律》之一：“ 越王臺 上悲歌日，竹石敲殘作楚騷。”

(2).在今 廣東 廣州 越秀山 ，為 漢 時 南越王 趙佗 所築。 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南海》詩：“貨通 師子國 ，樂奏 越王臺 。” 清 周亮工 《寄閩南高雲客蔣用弢謝爾將》詩：“作賦久荒 庾信 宅，懷人空上 越王臺 。”

西施

亦稱“西子”,春秋末年越國薴羅(今淅江諸暨南)人,為春秋時越王勾踐獻給吳王夫差的美女,後人用以代稱美女

絳帳

《後漢書·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風。”