靈山傑立青摩空，靈源一擲銀河通

名句出處

出自元代王勉的《游靈山懷舊》

全文：
靈山傑立青摩空，靈源一擲銀河通。
長松駕鶴號陰風，肩輿裊裊穿空濛。
霹靂送雨來千峰，一洗萬劫塵霾胸。
人生飄泊猶飛蓬，微官束縛居樊籠。
故人各別天西東，十年夢想冥飛鴻。
生平詩筆稱豪雄，不妨醉墨蟠蛟龍，明朝行復追塵蹤。

王勉詩詞大全

參考注釋

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 。” 呂向 註：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“若夫 曾城 ，傍無依接，獨秀中皋，遙想 靈山 ，有愛嘉名。” 逯欽立 校註：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩：“ 靈山 紀地德，地險資岳靈。” 鍾山 ， 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五：“朝游浄國侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩：“彷彿 靈山 集海會，弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註：“ 靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九：“急報東方兩星使，靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠， 香爐 煙氣多。”

傑立

(1).卓立；傑出。 唐 薛收 《驃騎將軍王懷文碑銘》：“故俶儻不羈之才，英奇傑立之士，遑遑重志業，落落建功名。” 唐 杜甫 《送率府程錄事還鄉》詩：“ 程侯 晚相遇，與語才傑立。”

(2).聳身而立。 宋 曾鞏 《與杜相公書》：“當今內自京師，外至巖野，宿師碩士，傑立相望。”

(3).高聳。《宋史·夏侯嘉正傳》：“若今所謂 洞庭 者，傑立而孤，廓然如無區，其大無徒。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩》之一：“傑立數千仞，登頓二十里。”

靈源

(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲五湖。”

(2).喻帝緒，帝業。 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ，建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導濬發之靈源，肇光宅之垂裕。”

(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱，瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“靈源有路不可入，但見幾片流出雲中花。”

(4).指心靈。 晉 陸雲 《夏府君誄》：“淪心眾妙，洞志靈源。” 宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二：“眾音入我耳，諸色過吾目，聞見長歷然，靈源不受觸。” 元 張宇 《閒述》詩之一：“此性生而與道俱，靈源常患少人疏。”

一擲

(1).賭*博時以賭*具投擲一次謂“一擲”。《晉書·何無忌傳》：“ 劉毅 家無儋石之儲，摴蒲一擲百萬。”因賭*博一擲決定勝負，故後亦常稱把存亡大計付之不可知的冒險行動。《晉書·孫綽傳》：“何故捨百勝之長理，舉天下而一擲哉！”《宋史·喻樗傳》：“六龍臨 江 ，兵氣百倍，然公自度此舉果出萬全乎？或姑試一擲也？” 葉聖陶 《窮愁》：“豈久處涸轍，貪圖漸萌，乃欲為此一擲，以冀非分耶？”

(2).一扔。《兒女英雄傳》第六回：“回手解下那黃布包袱來，兩手從脖子後頭繞著往前一轉，一手提了往炕上一擲。”

(3).猶一擊。 唐 杜甫 《呀鶻行》：“風濤颯颯寒山陰，熊羆欲蟄龍蛇深。念爾此時有一擲，失聲濺血非其心。” 仇兆鰲 註：“言當此天寒物藏，正鶻鳥凌厲之秋，此時應有一擊，而悲鳴悽慘如此，豈其本心乎？”

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的