功業相期非老事，願言仙佛學俱成

名句出處

出自宋代曾豐的《歐陽全真為贛佐先余去越七年又為廣漕屬後余》

全文：
東都重會省初盟，爾許多年獨不驚。
二水牌中先署字，三城碑上復題名。
往不密有子孫契，離合面無兒女情。
功業相期非老事，願言仙佛學俱成。

曾豐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

功業

(1) 功勳與事業

千秋功業

然而成敗異變,功業相反也。——漢· 賈誼《過秦論》

(2) 士農工商所從事的事業或工作

民勤於力則功業牢

(3) 工作的成績,成果

相期

期待；相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“一擊九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩：“相期鼻目傾肝膽，誰伴溪山避網羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》：“人臣之進説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤台》詩註：“ 贛江 一帶綠化頗佳，相期十年，可以戰勝洪水。”

願言

思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾。” 鄭玄 箋：“願，念也。我念思伯，心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》：“逍遙越城肆，願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩：“願言相約花前醉，莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩：“願言隨飛龍，一上 單于臺 。”

佛學

佛教的學問。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷下：“始 晉 初為佛學者皆從其師姓，如 支遁 本姓 關 ，從 支謙 學，故為 支道安 。” 明 李贄 《復鄧石陽》：“一無緊要居士，能以幾句閒言語，能使天下人盡棄妻子功名，以從事於佛學乎？” 孟祥才 《梁啓超傳》二：“ 康有為 的教學內容，不是當時通行的‘四書’‘五經’、陳腐八股，而是以 孔 學、佛學、 宋 明 理學為體，以史學、西學為用。” 呂澂 《中國佛學源流略講》序論：“ 中國 佛學是隨著由 印度 傳來的佛教而產生的一種宗教哲學。”