峽中吟

峽中吟原文

蒼煙晴色此溪朝，兩岸寒聲石氣驕。

猿領群兒偷臘果，鶴棲孤影候春潮。

可無佳句酬靈地，況有梅花在隔橋。

誰謂嶺南兵火後，此中有葉未全凋。

詩詞問答

問：峽中吟的作者是誰？答：王邦畿
問：峽中吟寫於哪個朝代？答：明代
問：峽中吟是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻

參考注釋

蒼煙

蒼茫的雲霧。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩：“野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤。” 金 元好問 《泛舟大明湖》詩：“看山水底山更佳，一堆蒼煙收不起。”《花月痕》第十五回：“細看春色低紅燭，煩向蒼煙問白鷗。”

兩岸

水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》：“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ，夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩：“棹歌未斷西風起，兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一：“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地，艙面比碼頭還高了約莫半尺。”

寒聲

(1).寒冬的聲響，如風聲、雨聲、鳥鳴聲等。 唐 朱鄴 《扶桑賦》：“巨影倒空而漠漠，寒聲吹夜以颾颾。” 宋 楊萬里 《霰》詩：“寒聲帶雨山難白，冷氣侵人火失紅。” 清 袁枚 《赤壁》詩：“我來不共吹簫客，烏鵲寒聲靜夜聞。”

(2).淒涼的聲音。 唐 皎然 《隴頭水》詩之一：“ 隴頭 水欲絶， 隴 水不堪聞。碎影搖槍壘，寒聲咽幔軍。” 唐 高適 《燕歌行》：“殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。”

石氣

環繞山石的霧氣。 元 虞集 《賦石竹》詩：“龍噓石氣千年潤，鶴過林陰一逕斜。”

群兒

一群小兒。多用作輕蔑之辭。《漢書·霍光傳》：“ 武帝 遺詔封 金日磾 為 秺侯 ， 上官桀 為 安陽侯 ， 霍光 為 博陸侯 ……時衞尉 王莽 子男 忽 侍中，揚語曰：‘帝（病）﹝崩﹞， 忽 常在左右，安得遺詔封三子事！羣兒自相貴耳。’” 唐 韓愈 《調張籍》詩：“ 李 杜 文章在，光燄萬丈長；不知羣兒愚，那用故謗傷。” 梁啓超 《自勵》詩：“未學英雄先學道，肯將榮瘁校羣兒。”

鶴棲

指隱居或隱居的人。 唐 崔塗 《秋宿鶴林寺》詩：“步步入林中，山窮意未窮。偏逢僧話久，轉與鶴棲同。”

孤影

孤單的影子。 唐 杜牧 《早雁》詩：“仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。” 宋 周邦彥 《倒犯·新月》詞：“徘徊處，漸移深窈。何人正弄，孤影蹁躚西窗悄。” 湘靈子 《軒亭冤·創會》：“談平等，慕文明，休笑我孤影伶仃。”

春潮

春季的潮汐,形容其勢之猛

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。——韋應物《滁州西澗》

佳句

詩文中精闢的語句

靈地

美好的精神境界。 唐 劉叉 《修養》詩：“勸君修真復識真，世上道人多忤人，披圖醮録益亂神，此法那能堅此身，心田自有靈地珍。”

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

嶺南

指中國五嶺以南的地區,就是今天廣東、廣西一帶

火後

(1).指寒食節禁火之後。 唐 劉禹錫 《送張盥赴舉》詩：“不如搖落樹，重有明年春，火後見琮璜，霜餘識松筠。” 宋 陸游 《天彭牡丹譜·風俗記》：“在寒食前者，謂之火前花，其開稍久。火後花則易落。”

(2).火燒之後。 唐 李鹹用 《雪》詩：“雲漢風多銀浪濺， 崑山 火後玉灰飛。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。