贈詩溫其似玉瓚,我亦麤識關雎亂

陸游甲子秋八月丙辰雞初鳴時夢劉韶美示詩八篇高

名句出處

出自宋代陸游的《甲子秋八月丙辰雞初鳴時夢劉韶美示詩八篇高》

全文:
韶美仙去三十年,一念及之常悵然。
秋窗忽夢接顏色,萬里老鶴歸遼天。
贈詩溫其似玉瓚,我亦麤識關雎亂
建安黃初不足言,筆端直覺無秦漢。

陸游詩詞大全

參考注釋

玉瓚

(1).圭瓚。古代禮器。為玉柄金勺,祼祭時用以酌香酒。《詩·小雅·旱麓》:“瑟彼玉瓚,黃流在中。” 毛 傳:“玉瓚,圭瓚也。” 鄭玄 箋:“圭瓚之狀,以圭為柄,黃金為勺,青金為外,朱中央矣。” 孔穎達 疏:“瓚者,器名,以圭為柄。圭以玉為之,指其體,謂之玉瓚。”《禮記·明堂位》:“季夏六月,以禘祀 周公 於太廟,牲用白牡,尊用犧象、山罍,鬱尊用黃目,灌用玉瓚、大圭。” 唐 李德裕 《上尊號玉冊文》:“捧玉瓚而一獻,先靈來格;振金石而六變,魄寶照臨。”

(2).泛指酒盞。《群音類選·金貂記·仁貴私宴》:“滿庭紅紫,揭天歌管,玉瓚黃流頻勸,珍羞堆疊,金猊噴爇龍涎。”

關雎

(1).《詩·周南》篇名。為全書首篇,也是十五國風的第一篇。歷來對這首詩有不同理解。《詩·周南·關雎序》:“《關雎》,后妃之德也。風之始也,所以風天下而正夫婦也。”《後漢書·皇后紀序》:“故 康王 晚期,《關雎》作諷。”現代研究者或認為是寫上層社會男女戀愛的作品。後世用此篇名作典故,含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》:“既無關雎之德,而有 呂 霍 之風。” 唐 張說 《祈國公碑》:“內被螽斯之德,外偃關雎之化。”(2)借指夫婦。 元 無名氏《抱妝盒》第四折:“多則是天生分福,又遇著姻緣對付,成就了麟趾關雎。”(3)借指淑女。《玉嬌梨》第十九回:“久聞老先生令愛賢淑,有關雎之美,故托晚生敬執斧柯,欲求老先生曲賜 朱 陳 之好。”(4)借指正統的詩歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“率爾操觚,揚揚得意,不自知可恥。此《關雎》所以不作,此 鄭 聲所以盈天下也。”

(2).鳥名。魚鷹。 宋 王銍 《默記》卷中:“﹝ 李公弼 ﹞見所謂魚鷹者飛翔水際,問小吏,曰:‘此關雎也。’”一說,非鳥名。 唐 顏師古 《匡謬正俗·關雎》:“按,‘關關’,和聲;‘雎鳩’,王雎。《詩序》總撮句內二字以為篇名耳,不得即呼雎鳩為關雎也。”

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