原文
舟路茫茫昧所之,海濱寧肯老於斯。
只緣流落頻回首,莫嘆英雄不識時。
局外寸心從古冷,鏡中雙眼為誰悲。
老人圮上相期後,始信留侯亦有師。
詩詞問答
問:《汪鐏石席上出鞏二詩吳門王楚臣見而和之鞏自以為粵風吳人和而為吳風遂以吳風答之·其二》的作者是誰?答:何鞏道
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:何鞏道的名句有哪些?答:何鞏道名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
2. 以上《樾巢詩集》
參考注釋
茫茫
遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚
長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》
野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》
茫茫的前景
別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
所之
所去的地方。《晉書·隱逸傳·孟陋》:“時或弋釣,孤興獨歸,雖家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩:“ 三吳 煙水平生念,寧向閒人道所之。”《東周列國志》第二五回:“ 宮之奇 盡族而行,不言所之。”
海濱
(1) 與海鄰接的陸地
海濱療養院
(2) 漸漸斜下的洋岸、海岸,覆蓋著沙子、礫石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位於水面之上,且不長草木),亦指沿岸沉積的沙子、礫石或岩片的海岸地帶
寧肯
寧可
寧肯自己辛苦點,也不要麻煩別人
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”
只緣
只因為。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩:“只緣 汲黯 好直言,遂使 安仁 卻為掾。” 宋 蘇軾 《題西林壁》詩:“不識 廬山 真面目,只緣身在此山中。”《二刻拍案驚奇》卷十八:“只緣身作延年藥,一服曾經送主終。”
流落
窮困失意,在外漂泊
流落他鄉
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
英雄
非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人
總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》
英雄樂業。
英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
不識時
猶不識時務。《 * 詞話》第十四回:“ 花子虛 不識時,還使小廝再三邀請。 西門慶 一徑躲的往院裡去了,只回不在家, 花子虛 氣的發昏,只是跌腳。”
局外
(1).棋局之外。 宋 劉克莊 《象奕》詩:“君看橘中戲,妙不出局外。”
(2).與某事無關;與某事無關者。《清史稿·德宗紀二》:“以 日 俄 搆兵, 中國 守局外中立例,宣喻臣民。” 清 薛福成 《籌洋芻議·船政》:“ 閩 廠以經費支絀告者屢矣,局外不察,從而議之,至謂工廠可撤,輪船可廢。” 朱自清 《執政府 * 記》:“他這是局外的說話,只覺得無善法以調停兩間而已。”
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心裡
得失寸心知
老人
(1) 上年紀的或較老的人
(2) 上了年紀的父母或祖父母
相期
期待;相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“一擊九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩:“相期鼻目傾肝膽,誰伴溪山避網羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤台》詩註:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰勝洪水。”
留侯
秦 末, 張良 運籌帷幄,佐 劉邦 平定天下,以功封 留侯 。詩文中常用為稱頌功臣之典。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩:“ 白帝 幸 曲逆 , 鴻門 賴 留侯 。” 唐 張九齡 《送張說》詩:“ 山甫 歸應疾, 留侯 功復成。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“ 筌 註《黃帝陰符經》,推演幽奧,僉謂 鬼谷 留侯 復生。”