祫祭由來重四時,躬親歲暮企追思

乾隆歲暮祫祭太廟禮成述事

名句出處

出自清代乾隆的《歲暮祫祭太廟禮成述事》

全文:
祫祭由來重四時,躬親歲暮企追思
升香昭穆節頻度,執事濟蹌遴近支。
一脈相承覺益切,萬年有永祝如斯。
既愉以戚惜廢徹,義與宣尼可合之。

乾隆詩詞大全

參考注釋

祫祭

古代天子諸侯所舉行的集合遠近祖先神主於太祖廟的大合祭。《禮記·曾子問》:“祫祭於祖,則迎四廟之主。主出廟入廟必蹕。” 孔穎達 疏:“祫,合祭祖。大祖三年一祫。謂當祫之年則祝迎高、曾、祖、禰四廟,而於大祖廟祭之。天子祫祭則迎六廟之主。今言四廟者,舉諸侯言也。”《穀梁傳·文公二年》:“祫祭者,毀廟之主陳於大祖。未毀廟之主,皆升,合祭於大祖。” 范寧 註:“祫祭者,皆合祭諸廟。已毀未毀之主,於大祖廟中以昭穆為次序。”《漢書·韋玄成傳》:“祫祭者,毀廟與未毀廟之主皆合食於太祖,父為昭,子為穆,孫復為昭,古之正禮也。”《東觀漢記·張純傳》:“祫祭以冬十月,冬者,五穀成熟,物備禮成,故合聚飲食也。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·祫祭捧帛爵用近支王公》:“故命歲暮太廟祫祭。凡捧帛執爵諸執事官,皆用聖祖以下宗支諸王公將軍充之。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

四時

(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

躬親

親自動手做

事必躬親

歲暮

(1) 一年最後的一段時間

歲暮天寒

(2) 指寒冬

歲暮衣裳單

(3) 比喻年老

年衰歲暮

追思

回想;回憶

追思往昔

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