偈

偈原文

春將至，歲已暮。

思量古往今來，祇是個般調度。

凝眸昔日家風，下足舊時岐路。

勸君休莫莽鹵，眨上眉毛須薦取。

東村王老笑呵呵，此道今人棄如土。

詩詞問答

問：偈的作者是誰？答：釋樞
問：偈寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋樞的名句有哪些？答：釋樞名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 《五燈會元》卷一四

參考注釋

思量

(1) 思索

你思量思量這事兒該怎么辦

(2) 放在心上;惦記

方才我是怕說話防頭招的我們奶奶哭,所以催你出來的。別思量。——《紅樓夢》

幾個月不見了,思量你哩

古往今來

(1) 古代逝去,今世到來,也含有將來之意

自然這塊玉到底有些來歷。況且你女婿養下來就嘴裡含著的。古往今來,你們聽見過這么第二個么?——《紅樓夢》

他們為振興中華的獻身精神,使我想到:古往今來,凡是真正對人類作出重大貢獻的人,是不會被人們遺忘的

(2) 亦作“今往古來”

般調

搬弄，調唆。 元 宮天挺 《七里灘》第三折：“則為你般調人兩字功名，軀榮人半世浮生。” 元 秦簡夫 《剪髮待賓》第二折：“你分明是般調人家小樣兒，俺孩兒常存著讀書志。”

凝眸

定睛去看

斂笑凝眸意欲歌,高雲不動碧嵯峨。——李商隱《聞歌》

凝眸遠望

昔日

以前;往日

用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

舊時

過去的時候;從前;昔時

著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》

舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》

舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》

岐路

(1).岔路。《列子·說符》：“ 楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請 楊氏 之豎追之。 楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多岐路。’” 三國 魏 曹植 《美女篇》詩：“美女妖且閒，採桑岐路間。” 明 沉鯨 《雙珠記·僧榻傳音》：“事參商，心悒怏，岐路多亡羊。”《儒林外史》第一回：“人生南北多岐路，將相神仙，也要凡人做。”

(2).指離別分手處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“別易會難，古人所重； 江 南餞道，下泣言離……北間風俗，不屑此事，岐路言離，歡笑分首。” 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》詩：“海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。”

(3).比喻官場中險易難測的前途。《後漢書·鄧彪等傳論》：“統之，方軌易因，險塗難御。故昔人明慎於所受之分，遲遲於岐路之間也。” 唐 元稹 《酬樂天得微之詩知通州事因成》詩之三：“滿身沙蝨無防處，獨腳山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常憂岐路處風波。”

(4).不正當的途徑。 唐 張固 《幽閒鼓吹》：“ 德裕 為兵部尚書，自得岐路，必當大拜， 宗閔 多方阻之未效。”

(5).即岐路人。江湖藝人。 明 朱有燉 《半夜朝元》第一折：“便休將財物逞，則俺這潑岐路恩情似畫餅。”

莽鹵

(1).粗疏；馬虎。 唐 寒山 《詩》之一六一：“男兒大丈夫，作事莫莽鹵。” 宋 王禹偁 《觀鄰家園中種黍示嘉祐》詩：“播種甚莽鹵，苗稼安能起。” 宋 葉適 《太府少卿福建運判直寶謨閣李公墓志銘》：“上玩下怠，施置莽鹵，恐禍不可測。”

(2).模糊不明。 宋 葉適 《寄題鍾秀才詠歸堂》：“課兒讀《易》夜參五，香燼銷沉燈莽鹵。”

眉毛

眼眶上緣長的毛

王老

(1).我國古代少數民族君長對外交往時的自稱。《禮記·曲禮下》：“其在 東夷 、 北狄 、 西戎 、 南蠻 ，雖大曰子。於內自稱曰不穀，於外自稱曰王老。” 孔穎達 疏：“四夷之君去王遠，由有歸往之義，賢始得為長，故以王老為稱也。”

(2).對老者的敬稱。 唐 司空圖 《力疾山下吳村看杏花》詩之七：“白衫裁袖本教寬，朱紫由來亦一般。王老小兒吹笛看，我儂試舞爾儂看。”

笑呵呵

形容笑的樣子

這老頭晚年幸福,成天笑呵呵的

今人

現代人；當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩：“風砂呵風砂，只望你不把今人當古人！”