判知五欲不能牽

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《行路難·無心律·存十二首·其十一·第十五》

全文：
君不見。
無心之大禪。
無緣無相離中邊。
無相非相非無相。
無緣非緣非不緣。
沖徽寂寞同真際。
虛凝冥杳契幽玄。
超過一切諸三昧。
乃號無名無礙禪。
若人離念深通達。
判知五欲不能牽。
五欲之中能自在。
即是摩訶第一仙。
寄語恓遑窮子輩。
入於父舍直來前。
勿怖威嚴便自鄙。
淤泥之內乃生蓮。
行路難。
行路難。
無心甚高良。
既得幸承慈父命。
那更窺覦除糞行。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

五欲

(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望。《管子·內業》：“節其五欲，去其二凶。”

(2).佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的情*欲。亦謂財欲、色*欲、飲食慾、名欲、睡眠欲。《大智度論》卷十七：“哀哉眾生，常為五欲所惱，而猶求之不已……世人愚惑，貪著五欲，至死不捨。為之，後世受無量苦。”《法華經·譬喻品》：“凡夫淺識，深著五欲。” 宋 蘇軾 《以石易畫晉卿難之複次前韻》：“定心無一物，法樂勝五欲。”

(3).道教沿襲其說而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛憎之欲。《雲笈七籤》卷十：“五欲者，謂耳欲聲，便迷塞不能止；目欲色，便淫*亂髮狂；鼻欲香，便散其精神；口欲味，便受罪入網羅；心欲愛憎，便偏邪失正平。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於