世俗所傳應彷佛，僧人獨得耿頹隳

名句出處

出自宋代焦千之的《硯池》

全文：
蕭公事跡久塵泥，獨有當年洗硯池。
世俗所傳應彷佛，僧人獨得耿頹隳。
小亭新構藏幽趣，一水中分疊舊基。
遺澤泯然無處問，清風緬邈竹陰垂。

焦千之詩詞大全

參考注釋

世俗

(1) 世間一般的習俗

世俗之見

(2) 非宗教的

她不允許他們在去教堂來回的路上談論世俗的事情

彷佛

同“仿佛”

僧人

和尚,出家人

獨得

(1).只得到。《史記·儒林列傳》：“ 秦 時焚書， 伏生 壁藏之。其後兵大起，流亡， 漢 定， 伏生 求其書，亡數十篇，獨得二十九篇，即以教於 齊 魯 之間。”

(2).猶自在，自得。《藝文類聚》卷四六引 晉 孫綽 《太傅褚袞碑》：“穆然忘容，塵務不乾其度；默爾獨得，膚見莫測其奧。”《晉書·孝友傳·孫晷》：“ 晷 常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。”

(3).謂高超。《文選·左思＜魏都賦＞》：“榮操行之獨得，超百王之庸庸。” 呂延濟 註：“言 魏 主有讓德，可謂美操高行，獨得於此，超百王瑣瑣之道。” 晉 丘道護 《道士支曇諦誄》：“和而有慨，異而不峻，渟心獨得，標想千仞。”

(4).獨特；獨有。《京本通俗小說·拗相公》：“此兩個人是獨得之見，誰人肯信。” 茅盾 《子夜》四：“他是在痛心他的獨得之秘已經不成其為‘秘’。”

頹隳

敗壞。 宋 蘇轍 《題南都留守妙峰亭》詩：“清冷久沮洳，文雅空頽隳。” 明 王廷相 《雅述下》：“幸君臣政化清平，無釁而起，但稍有頽隳，以侵紀綱。” 嚴復 《原強》：“今也彼亦以其法與吾法遇，而吾法乃頽隳蠹朽瞠乎其後也。”一本作“穨墮”。