流水高山新作操，十年留待伯牙知

名句出處

出自宋代彭汝礪的《和正仲提舉·其二》

全文：
一絲急急一絲遲，觸物蒼茫若有思。
流水高山新作操，十年留待伯牙知。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

流水高山

(1).《列子·湯問》：“ 伯牙 善鼓琴， 鍾子期 善聽。 伯牙 鼓琴，志在登高山， 鍾子期 曰：‘善哉，峩峩兮若 泰山 。’志在流水， 鍾子期 曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”後以“流水高山”指美妙的樂曲。 宋 辛棄疾 《謁金門·和廓之五月雪樓小集韻》詞：“流水高山絃斷絶，怒蛙聲自咽。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“也不彈雅調與親聲，流水高山多不是，何似一聲聲盡説相思。”《冷眼觀》第二二回：“不過因為我國政府諱言革命，所以他就變了這么一個謎語出來，把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟，倒未免叫 李君 反存了個流水高山知音絶少的觀念在心裡了。”

(2).借指知音、知己。 宋 王安石 《伯牙》詩：“故人舍我歸黃壤，流水高山深自知。” 清 方文 《得梅朗三凶問因寄麻孟璿沉景山》詩：“流水高山交不淺，素車白馬見何難。”

(3).即高山流水。古琴曲。 宋 羅燁 《醉翁談錄·小說引子》：“也題《流水高山》句，也賦《陽春白雪》吟。” 明 葉憲祖 《易水寒》第四折：“暫來錦瑟佳人傍，《流水高山》細評量。”《天雨花》第二三回：“君前重與翻新調，《流水高山》好。”

新作

(1).新造。《左傳·僖公二十年》：“春，新作南門。” 唐 韓愈 《處州孔子廟碑》：“獨 處州 刺史 鄴侯 李繁 至官，能以為先，既新作 孔子廟 ，又令工改為 顏子 至 子夏 十人像。”

(2).新作品；新著作。 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩：“久別多新作，長吟洗俗愁。” 宋 歐陽修 《讀張李二生文贈石先生詩》：“先生示我何矜誇，手攜文編謂新作。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“吾知舉世之人不約而同皆以‘續貂’、‘蛇足’四字為新作之定評矣。” 魯迅 《書信集·致蕭軍》：“ 中國 作家的新作，實在稀薄得很。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

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伯牙

春秋 時精於琴藝的人。傳說曾學琴於著名琴師 成連 先生，三年不成。後隨 成連 至 東海 蓬萊山 ，聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃援琴而歌。從此琴藝大進，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·勸學》：“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣。” 楊倞 註：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《呂氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 鍾子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鍾子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 。’少選之間，而志在流水。 鍾子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。’ 鍾子期 死， 伯牙 破琴絶弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。” 高誘 註：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 。” 唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩：“ 伯牙 道喪來，弦絶無人續。” 明 楊慎 《蘭亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復生，不能出其右矣。”