同抱膝、清言移晷，松枝無恙

名句出處

出自清代王士祿的《滿江紅·其八·湖樓坐雨，同顧庵用前韻再柬荔裳》

全文：
煙雨憑欄，愛浮黛、遙山紋漲。
同抱膝、清言移晷，松枝無恙。
堤柳已隨坡老沒，竹枝誰駕廉夫上。
擬搴雲、踏遍萬峰巔，為君餉。
湖霧積，漁舠漾。
林翠濕，提壺唱。
向黃公壚畔，重沽新釀。
漆後斷紋仍可鼓，削餘方竹還堪杖。
問吾曹、補劓息黥心，誰能狀。

王士祿詩詞大全

參考注釋

抱膝

以手抱膝而坐。有所思貌。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 亮 躬耕壟畝，好為《梁父吟》” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“每晨夕從容，常抱膝長嘯。” 唐 白居易 《邯鄲冬至夜思家》詩：“ 邯鄲 驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。” 宋 文天祥 《樓桑》詩：“天下 臥龍 人，多少空抱膝。” 清 蕭芷厓 《冬日村居》詩之一：“小窗時抱膝，閒撿舊農書。”

清言

(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》：“問金終寄心，清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩：“獨謡聞麗曲，緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》：“甲寅之秋，常接談燕，清言相酬，如對瓊樹。”

(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》，擯棄世務，競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“ 鄭叟 不合，垂釣川湄，交酌林下，清言究微。”《晉書·郭象傳》：“﹝ 郭象 ﹞少有才理，好《老》《莊》，能清言。” 清 姚鼐 《＜莊子章義＞序》：“余觀之，特 正始 以來，所謂清言耳！” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》：“ 晉 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。

移晷

日影移動。猶言經過了一段時間。《漢書·王莽傳上》：“人不還踵，日不移晷，霍然四除，更為寧朝。” 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“歷觀文囿，泛鑒辭林，未嘗不心游目想，移晷忘倦。” 唐 孟簡 《惜分陰》詩：“對景嗟移晷，窺園詎改陰。” 明 歸有光 《＜王梅芳時義＞序》：“坐語不覺移晷。”

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?