曠大劫來沒作做，今日非新昨非故

名句出處

出自宋代釋守卓的《即來言和答公任侍郎·其三》

全文：
曠大劫來沒作做，今日非新昨非故。
回光暫借瞥時間，豁見長靈名得度。

釋守卓詩詞大全

參考注釋

大劫

大劫難。本為佛教用語

作做

當作，算作。《西遊記》第十五回：“這樁事，作做是我的魔頭罷；你怎么又把那有罪的孽龍，送在此處成精，教他喫了我師父的馬匹？”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

昨非

昔日之非。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。” 宋 陸游 《書感》詩：“會憑香火消前業，已築茆茨訟昨非。”自註：“余村居築小軒，以‘昨非’名之。”