名句出處
出自清代乾隆的《題韻琴齋》
全文：
鏡浦雖冱凝，流泉故不凍。
泠泠常作聲，已覺春溫貢。
齋傍竹特茂，清籟和吟鳳。
回響有相投，底藉八音眾。
寄意笑柴桑，無弦猶撫弄。
參考注釋
寄意
寄託心意。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩：“寄意一言外，茲契誰能別。” 宋 周密 《齊東野語·紹熙內禪》：“ 汝愚 （ 趙汝愚 ） 永州 安置，至 洪州 而卒， 朱熹 為之注《離騷》以寄意焉。” 明 唐順之 《西峪草堂記》：“夫嵬才傑士，其所寄意，必於奔漰洶湧之川、巑岏崔巍之峰、泱漭千里之野，極世間險恠瓌偉超曠之觀，然後足以饜其耳目，而發其跌宕濩落不羈之氣。” 清 周亮工 《書影》卷六：“ 逸少 （ 王羲之 ）好鵝，亦是偶然寄意。” 唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》：“反覆詠嘆，寄意深遠。”
柴桑
(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見 孫權 於此，共圖抗 曹 。 晉 以後歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 。”
(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽 ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨進；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問 柴桑 漉酒巾。”
(3).據《宋書·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。後因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”
撫弄
(1).撥弄，彈奏。《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 不解音聲，而畜素琴一張，無絃，每有酒適，輒撫弄以寄其意。” 唐 柳宗元 《箏郭師墓誌》：“ 無名 生善音，能鼓十三絃……然遇其故器，不能無撫弄。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“去歲我原為撫琴驚動知音，今夜仍將瑤琴撫弄一曲。” 何其芳 《＜燕泥集＞後話》：“我乃發覺我連一張無弦琴也沒有，漸漸地我那撫弄之意也終於消失。”
(2).撫摩擺弄。《玉照新志》卷二引 宋 曾布 《水調歌頭·排遍第四》詞：“授青萍，茫然撫弄，不忍欺心。”《紅樓夢》第二五回：“ 王夫人 便用手摩挲撫弄他， 寳玉 也扳著 王夫人 的脖子説長説短。” 碧野 《在蔥嶺下》：“姑娘不好意思地背過臉去，用手撫弄著她的烏黑的長辮梢。”
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