何當長夏此習靜，儒書釋典隨意讀

名句出處

出自清代乾隆的《普佑寺》

全文：
竺館招提誰所築，面勢真佳幽趣足。
臨水背山納萬景，蘢蔥入望饒古木。
飛來不數峰號鷲，初到宛知苑稱鹿。
抖擻塵衣一禮拜，其高丈六復丈六。
幽室三間少憩諸，小派大派紛吾目。
何當長夏此習靜，儒書釋典隨意讀。

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉乾寶《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐李商隱《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。” 郁達夫《奉懷》詩：“何當剪燭江南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。唐武元衡《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説唐生子孫在，何當一為問窮通？” 宋蘇軾《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。唐岑參《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日，瀘口南連蠻。何當遇長房，縮地到京關。” 宋王安石《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清錢謙益《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。唐王昌齡《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏邯鄲音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲越吟。何當邊草白，旌節隴城陰。” 宋蘇軾《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明陳所聞《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。唐杜甫《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋王安石《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著黃巢今日何當敗。”

(6).猶何嘗。晉傅玄《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

長夏

(1).指陰曆六月。《素問·六節藏象論》：“春勝長夏。” 王冰註：“所謂長夏者，六月也。”

(2).指夏日。因其白晝較長，故稱。唐沉佺期《有所思》詩：“坐看長夏晚，秋月照羅幃。” 金蔡珪《寄通州王倅》詩：“長夏少人事，官閒簾戶深。” 清劉大櫆《游百門泉記》：“亭外廊四，周廊之內，老柏十數株蔽日，長夏坐其內不知有暑也。”

習靜

亦作“ 習靖 ”。靖、靜古通。謂習養靜寂的心性。亦指過幽靜生活。漢焦贛《易林·噬嗑之大過》：“奇適無耦，習靖獨處。” 南朝梁何遜《苦熱》詩：“習靜閟衣巾，讀書煩几案。” 唐王維《積雨輞川莊作》詩：“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”《二十年目睹之怪現狀》第六*四回：“原來這所房子，是繼之祖老太爺晚年習靜之處。” 冰心《寄小讀者》二十：“暑天宜習靜，願你們多寫作。”

儒書

儒家經籍。《左傳·哀公二十一年》：“ 魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。唯其儒書，以為二國憂。” 杜預註：“言魯據周禮，不肯答稽首，令齊、邾遠至。” 漢王充《論衡·講瑞》：“儒書之文，難以實事。” 唐白居易《三教論衡》：“儒書奧義，既已討論；釋典微言，亦宜發問。” 明陸容《菽園雜記》卷二：“僧慧暕涉獵儒書，而有戒行。”