循良殄瘁悲民社，儒道凋零泣里閭

名句出處

出自宋代釋元肇的《陳府判》

全文：
考亭真派落姑蘇，克己工夫到物初。
文好祇教供草檄，命慳聊得坐題輿。
循良殄瘁悲民社，儒道凋零泣里閭。
素業可傳雙桂子，家留經訓是菑畬。

釋元肇詩詞大全

參考注釋

循良

(1).謂官吏奉公守法。《北史·孫搴等傳論》：“ 房謨 忠勤之操，始終若一。 恭懿 循良之風，可謂世有人矣。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》：“出膺賢守，則郡國循良。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“吾每見循良之吏，有活民之心，而民終不能活者，不剛也。” 孫中山 《孫文學說·不知亦能行》：“官吏不過為人民之僕，當受人民之監督制裁也。其循良者，吾民當任用之；其酷劣者，當淘汰之。”

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州謝上表》：“常以萬邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送張夫子巡撫山東》詩之一：“循良久數 張京兆 ，副相依然 漢 上公。”

(3).善良。 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，烏可執一哉？” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“舟子頗循良，令其糴米煮飯。”

殄瘁

亦作“ 殄悴 ”。1.困窮，困苦。《詩·大雅·瞻卬》：“人之雲亡，邦國殄瘁。”《漢書·王莽傳上》引作“殄顇”。《晉書·殷浩傳》：“華夏鼎沸，黎元殄悴。”《宋書·謝晦傳》：“若使小人得志，君子道消，凡百有殄瘁之哀，蒼生深橫流之懼。” 明 唐順之 《與王北涯蘇州書》之三：“感慨平生，可勝悲怛！至於殄瘁之嘑，則海內志士之所同也。”

(2).凋謝；枯萎。 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》：“以朝菌之耀秀，不移晷而殄瘁；類春華之暫榮，未改旬而凋墜。” 唐 白居易 《養竹記》：“見叢竹於斯，枝葉殄瘁，無聲無色。” 宋 蘇轍 《汝州謝雨文》：“自春徂夏，旱飢為苦。麰麥殄悴，禾未出畝。”

民社

(1).民間祭祀土神。《禮記·月令》：“﹝仲春之月﹞擇元日，命民社。” 鄭玄 註：“社，后土也。使民祀焉。”

(2).指人民和社稷。 宋 蘇軾 《賀時宰啟》：“民社非輕，猶承宣而惴惴。天淵靡外，亦戾躍以欣欣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》：“蕞爾一邑，何能養如許騶從？履任，則一方塗炭矣！不可使殃民社，可即旋歸，勿前矣。”

(3).引申指民間。《封神演義》第九八回：“ 紂王 聚歛吸民脂，不信當年放 桀 時……今日還歸民社去，從來天意豈容私。”

(4).指州、縣等地方。亦借指地方長官。 宋 張孝祥 《后土東嶽文》：“下臣蟣虱，天子使守民社。服事之始，敢敬有謁。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“二弟年富力強，方司民社，宜資莊產，以終廉節。” 清 錢謙益 《浙江台州府黃巖縣知縣周玄昭受文林郎制》：“具官某起自賢書，遂膺民社。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》：“此市儈耳，何足以任民社！”

(5).古代民間自行結集的團體。《宋史·高宗紀五》：“辛酉，詔 淮南 、 襄陽府 等路團結民社。”

(6). 民國 初年擁護 黎元洪 的政治組織。

儒道

(1).儒家的道德原則。《荀子·子道》：“若夫志以禮安，言以類使，則儒道畢矣；雖 舜 不能加毫末於是矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“唯《七厲》敘賢，歸以儒道，雖文非拔羣，而意實卓爾矣。”

(2).泛指儒家的思想學說。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷四：“儒道在 漢 為讖諱所雜，在 宋 為二氏所雜。”

(3).謂儒家和道家的思想學說。《三國志·魏志·鍾會傳》：“ 弼 好論儒道，辭才逸辯，注《易》及《老子》，為尚書郎，年二十餘卒。”

凋零

(1) 衰敗,不振

(2) 用來喻人的死傷離散

里閭

(1).里巷；鄉里。《古詩十九首·去者日以疏》：“思還故里閭，欲歸道無因。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》：“誰家女兒對門居，開顏發艷照里閭。” 葉聖陶 《窮愁·倚閭之思》：“厥後道出 齊 魯 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。”

(2).指鄉里友人。 唐 李紳 《憶登棲霞寺峰》詩：“卻數共游者，凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·諸盜》：“里閭相勸，族黨相規。”

(3).泛指民間。 唐 韓愈 《錢重物輕狀》：“所貴緡貨通行，里閭寬息。” 宋 蘇軾 《謝賈朝奉啟》：“首隆學校之師儒，次訪里閭之耆舊。” 清 龔自珍 《語錄》：“小篆相傳，沿譌日久，大抵由 漢 時里閭書師所見隸書，傳授其徒。”