冬至次日慈寧宮行禮原文
霜薄觚稜旭影浮，彤墀拜舞動旗斿。
初陽暖律回葭管，亞歲祥光繞鳳樓。
萬國歡心同孝養，六宮壼教霈恩流。
年年最喜稱觴日，常近增添海屋籌。
詩詞問答
問：冬至次日慈寧宮行禮的作者是誰？答：乾隆
問：冬至次日慈寧宮行禮寫於哪個朝代？答：清代
問：冬至次日慈寧宮行禮是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處：御製詩初集卷四
參考注釋
觚稜
亦作“ 觚稜 ”。1.宮闕上轉角處的瓦脊成方角棱瓣之形。亦借指宮闕。《文選·班固＜西都賦＞》：“設璧門之鳳闕，上觚稜而棲金爵。” 呂向 註：“觚稜，闕角也。”《後漢書·班固傳上》作“柧棱”。 宋 王觀國 《學林·觚角》：“所謂觚稜者，屋角瓦脊成方角稜瓣之形，故謂之觚稜。” 明 郎瑛 《七修類稿·天地三·天目山》：“ 西周 浸冷觚稜月，未必遷 岐 説果非。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三百：“北望觚稜南望雁，七行狂草達京華。” 郁達夫 《偶成》詩：“不羨神仙況一官，觚稜那復夢 長安 。”參見“ 柧棱 ”。
(2).借指京城。 宋 秦觀 《赴杭倅至汴上作》詩：“俯仰觚稜十載間，扁舟江海得身閒。” 康有為 《出都留別諸公》詩：“無端又作觚稜夢，醒視扁舟落五湖。”
(3).借指故國。 梁啓超 《游箱 * 溫泉作》詩：“忽起觚稜思，鄉心到 玉關 。”
(4).稜角。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“時河冰方結，觚稜如鋒刃。”
(5).比喻言行方正剛烈。 清 方文 《喜左又錞見訪即送其歸里》詩之一：“時危明且晦，未可太觚稜。”
見“ 觚稜 ”。
彤墀
即丹墀。借指朝廷。 唐 韓愈 《歸鼓城》詩：“我欲進短策，無由至彤墀。” 宋 秦觀 《寄孫莘老少監》詩：“一出 承明 七換麾，君恩復許上彤墀。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三二：“彤墀小立綴鵷鸞，金碧初陽當畫看。”
舞動
(1)
(2) 其內涵包括各種姿態和節奏的揮舞、搖擺、頓蹴、跳躍、旋轉…,常泛指正在跳舞時的狀態
(3) 指上肢的舞蹈動作或手持道具的動作
初陽
(1).古謂冬至一陽始生，因以冬至至立春以前的一段時間為初陽。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“往昔初陽歲，謝家來貴門。”
(2).指初春。 唐太宗 《正日臨朝》詩：“條風開獻節，灰律動初陽。”參閱《史記·天官書》。
(3).朝陽，晨輝。 唐 溫庭筠 《正見寺曉別生公》詩：“初陽到古寺，宿鳥起寒林。” 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞：“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。” 朱自清 《匆匆》：“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。”
(4).喻盛世。 清 龔自珍 《最錄漢舊儀》：“ 宏 事 世祖 作《漢舊儀》，猶 叔孫通 之遇 高祖 也。 應劭 事 獻帝 ，亦作《漢官禮儀》，書既成，而代 漢 者起，無所用之。高材識掌故，一丁初陽，一丁蒙氾，幸不幸何如哉！”
暖律
古代以時令合樂律，溫暖的節候稱“暖律”。 唐 羅隱 《歲除夜》詩：“厭寒思暖律，畏老惜殘更。” 宋 范純仁 《鷓鴣天》詞：“臘後春前暖律催，日和風暖欲開梅。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“春之時也，暖律乍起，和風方剛。”
煖律：指溫暖的節候。 宋 玉英 《浪淘沙》詞：“塞上早春時，煖律猶微。”煖，一本作“ 暖 ”。
葭管
裝有葭莩灰的玉管。 明 王鏊 《震澤長語·音律》：“緹室葭琯以候氣，多為管以參驗。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“運機發縱，可以意推，葭琯渾儀，遞相祖述。”參見“ 葭灰 ”。
亞歲
冬至。 三國 魏 曹植 《冬至獻襪頌表》：“亞歲迎祥，履長納慶。” 唐 皎然 《冬至日陪裴端公使君清水堂集》詩：“亞歲崇佳宴，華軒照淥波。” 明 田汝成 《西湖遊覽志余·熙朝盛事》：“冬至謂之亞歲，官府民間，各相慶賀，一如元日之儀。 吳中 最盛，故有肥冬瘦年之説。” 清 錢謙益 《冬至日感述示孫愛》詩：“鄉人重亞歲，羔黍薦履長。”
祥光
祥瑞的光。象徵吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦勸梁王令》：“豐功厚利，無得而稱，是以祥光總至，休氣四塞。” 唐 駱賓王 《賦得春雲處處生》：“槧日祥光舉，疎雲瑞葉輕。”《清史稿·天文志十四》：“癸丑年九月庚辰，日傍有青、紅二氣，對照如門，祥光四暎。”
鳳樓
(1).指宮內的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四戶八綺窗。” 宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞：“元宵節，鳳樓相對鰲山結。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“合殿雲濃留嫩草，千官花覆駐遊絲。鳳樓出入誰焚牘，會見英雄集柏池。”
(2).借指朝廷。 清 沉樹本 《大水嘆》詩之二：“誰繪洚洞圖，為民陳鳳樓。”
(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩：“盪子從征久，鳳樓簫管閒。” 隋 江總 《簫史曲》詩：“來時兔月滿，去後鳳樓空。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞：“幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當時見。”
(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《後園居詩》：“文章千古事，詎可以勢爭。何哉諸巨公，好以古學鳴。未便 鳳樓 造，先長牛耳盟。”參見“ 五鳳樓 ”。
萬國
萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”
歡心
(1) 上級對下級的重視
想博取歡心
(2) 好感,內心喜愛
試圖不失去僱主的歡心
孝養
竭盡孝忱奉養父母。《書·酒誥》：“肇牽車牛遠服賈，用孝養厥父母。” 孔 傳：“農功既畢，始牽車牛，載其所有，求易所無，遠行賈賣，用其所得珍異孝養其父母。”《漢書·文帝紀》：“今歲首，不時使人存問長老，又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養其親？” 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》：“一紀尊名正，三時孝養榮。” 明 楊慎 《丁丑封事》：“兩宮之孝養在陛下，臣民之覆庇在陛下。”《兒女英雄傳》第十八回：“你養女兒一場，不曾得我一日孝養。” 徐念慈 《余之小說觀》：“其旨趣，則教之以治家瑣務，處事大綱，巨如政治倫常，細至飲食服用，上而孝養奉親，下若義方教子，示以陳跡，動其興盛。”
宮壼
同“宮閫”。 1.猶言帝王后宮。《南史·后妃傳論》：“ 文 宣 宮壼，無聞於喪德； 後主 嗣業，實敗於椒房，既曰牝晨，亦唯家之索也。” 唐 張說 《潁川夫人陳氏碑》：“ 神龍 三年六月五日，北軍作難， 西華 失守，騎入宮壼，兵纏御樓。”《元典章·詔令一·立皇后詔》：“聖哲造邦，始於宮壼，蓋風化之原，人倫之本。” 清 薛福成 《書＜漢書·外戚傳＞後九》：“若夫 王皇后 ，抱 平帝 之慼，痛 漢 室之亡，始終一節……洵足為 漢 二百年宮壼增光矣。”
(2).借指后妃。 唐 顏真卿 《請復七聖諡號狀》：“ 上元 中，政在宮壼，亂名改作，始建 神堯文武大聖 之號，蓋非 高宗 之所獲已。”《元史·成宗紀四》：“惟其末年，連歲寢疾，凡國家政事，內則決於宮壼，外則委於宰臣。”《明史·張昇傳》：“貴戚 萬喜 依憑宮壼，凶焰熾張。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·里仁篇》：“朝廷之政，既非其（天子、諸侯之子）所與聞；宮壼之閒有所失德，則正為嫌隙窺伺之府。”
霈恩
指對罪犯的恩赦。 宋 蘇軾 《繳進陳繹詞頭狀》：“貼黃。再詳 陳繹 元犯，若依法斷自盜除名，雖後來累該霈恩，登極大赦，其敘法止於散官，即與其他贓犯不同。”
稱觴
舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔詩》之九：“降席連緌，稱觴接武。” 唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩：“聞君出宰 洛陽 隅，賓友稱觴餞路衢。” 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》：“稱觴別殿傳新曲，銜璧寧王按舊儀。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回回目：“試鄉科文闈放榜，上母壽戲綵稱觴。”參見“ 稱觴上壽 ”。
增添
增加;加添
增添一磚一瓦
海屋
(1).傳說中的海上仙屋。 唐 盧照鄰 《於時春也慨然有江湖之思寄贈柳九隴》詩：“海屋銀為棟，雲車電作鞭。”
(2).見“ 海屋籌添 ”。
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