樵山吟

樵山吟原文

樵夫歲歲居樵山，短斧入山樵採還。

雙肩向市易斗粟，堂上日暮俱垂斑。

官家謬選備工役，報國那能惜觔力。

運斤直瞰危鶻巢，喚侶時招牧牛笛。

寧知今年法令改，青山卻用金錢買。

有斧不得重刊雲，無錢誓欲先逾海。

昨日城中丁壯來，城中百事猶傷哉。

析薪已費千餘萬，賣子不足私門陪。

衣裳藍縷敢自惜，已看釜甑生塵埃。

貧家止有田十畝，定知明年非我有。

安能遁跡豺虎之深林，縣官來時無處尋。

詩詞問答

問：樵山吟的作者是誰？答：石寶
問：樵山吟寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 出處：熊峰集卷二

參考注釋

樵夫

(1) 砍伐木材的人

(2) 打柴的人

樵歌出林。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

樵山

(1).謂柴薪堆積如山。 唐 賈島 《朝飢》詩：“市中有樵山，此舍朝無煙。”

(2).采樵于山。 清 方亨鹹 《記老神仙事》：“嘗見稗官所誌 侯元 者，樵山遇老人授兵法。”

入山

(1).進入山里。《史記·外戚世家》：“ 少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木。”

(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 許傑 《＜文藝批評與人生＞自序》：“我既然還生活在人類社會裡，也並不想出世，也不想入山。”

樵採

見“ 樵採 ”。

亦作“ 樵採 ”。1.打柴。《戰國策·齊策四》：“有敢去 柳下季 壟五十步而樵採者，死不赦。” 晉 張協 《雜詩》之九：“投耒循岸垂，時聞樵採音。” 清 袁枚 《新齊諧·土窟異獸》：“山崖平坦可步，相率樵採。”

(2).打柴的人。 宋 林逋 《西村晚泊》詩：“田園向野水，樵採語空林。” 清 陳夢雷 《李葆甫傳》：“乃募樵採十餘人，夜半緣崖先登。”

市易

(1).交易；貿易。《三國志·吳志·全琮傳》：“ 柔 嘗使 琮 齎米數千斛到 吳 ，有所市易。” 宋 李清照 《＜金石錄＞後序》：“後或見古今名人書畫，一代奇器，亦復脫衣市易。” 清 唐甄 《潛書·更幣》：“古者言富，唯在五穀；至於市易，則有龜、貝、金錢、刀布之幣。”

(2).指購買。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·書賈語》：“賈者云：‘近二十餘年，坊中久不貯此種書，恐其無人市易，徒傷貲本耳！’”

(3).即市易法。 宋 王安石 推行的新法之一。《宋史·食貨志下八》：“市易之設，本 漢 平準，將以制物之低昂而均通之。”

斗粟

(1).一斗之粟。指少量的糧食。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈翰林三學士》詩：“持男易斗粟，掉臂莫肯酬。”《宋史·食貨志上二》：“尺縑斗粟，未聞有所增益。” 明 張居正 《答廣中督撫書》：“不用斗粟片甲，而使積年逋寇，皆束手歸降。”

(2).據《史記·淮南衡山列傳》載， 漢文帝 劉恆 之弟 淮南厲王 劉長 謀反失敗，被押解去 蜀郡 嚴道縣 ，在路上絕食而死，民間編了首歌謠：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。”後以“斗粟”譏兄弟不和或不相容。《晉書·王沉等傳論》：“‘斗粟’興謡，‘踰里’成詠。”《新唐書·吳兢傳》：“陛下即位四年，一子弄兵被誅，一子以罪謫去，惟 相王 朝夕左右。‘斗粟’之刺，《蒼蠅》之詩，不可不察。” 元 戴表元 《喜友堂賦》：“ 周公 管 蔡 ，不免相兵。兄弟之間，聖賢所難。下至 漢文 ， 淮南 斗粟。 魏 邸急語， 唐 宮飛鏃。貴極萬乘，富兼九州。豈曰無家，兄弟為讐。”參見“ 尺布斗粟 ”。

堂上

(1) 尊長居住的地方。

拜夫人於堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上啟阿母。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

堂上阿奶僅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

日暮

太陽快落山的時候

日暮時分,炊煙裊裊

日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

官家

(1) 天子

(2) 指朝廷、官府

(桓溫)於北方得一巧作老婢,乃 劉越石( 琨)妓女。一見 溫入,潛然而泣, 溫問其故,答曰:“官家甚似 劉司空。”——《太平御覽·裴氏語林》

(3) (按:“潛”是否為“潸”之誤)

(4) 尊稱作官的人

自此光陰為己有,從前日月屬官家。——唐· 白居易《喜星郡》

工役

(1).土木工程。《三國志·魏志·衛覬傳》：“工役不輟，侈靡日崇，帑藏日竭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“ 裴度 從容言曰：‘國家本設兩都，以備巡幸……陛下倘欲行幸，宜命有司歲月間徐加全葺，然後可往。’上曰：‘從來言事者，皆雲不當往，如卿所言，不往亦可。’遂罷工役。” 清 梅曾亮 《栗恭勤公傳》：“是後每有工役，或甎加碎石及秸埽，用大減，數年內省官銀百三十餘萬。”

(2).從事土木工程的人。 清 方東樹 《書＜望溪先生集＞後》：“作室者，卜里閈，量基址，程材用，庀工役。”

(3).舊日給機關、學校等或官僚、紳士人家做雜事的人。 巴金 《沉默集·知識階級》：“第二宿舍的工役來接電話，等了半晌才說， 王侃 不在宿舍裡面。”

報國

為國家竭誠效力

精忠報國

那能

方言。怎么樣。

章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣。”

殷夫 《監房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚後來那能了呢？’說著笑了。”

觔力

1.筋骨之力。

運斤

亦作“ 運釿 ”。1.揮動斧頭砍削。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“獨照之匠，闚意象而運斤。” 北齊 劉晝 《新論·適才》：“良匠善能運釿，故無棄材。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》：“從繩運斤，義且得於方正；量枘製鑿，術乃取於縱橫。” 明 馮夢龍 《智囊補·明智·張昺》：“命夫運斤，樹有血出，眾懼欲止，公乃手自斧之。”

(2).喻技藝的高超。《北齊書·杜弼傳》：“無取於遊刃，有慚於運斤，不足破秋毫之論，何以解連環之結？”《五燈會元·馬祖一禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“ 郢 人無污，徒勞運斤。” 陳毅 《湖海詩社開徵引》：“嗟予生也魯，空有運斤意。”

牛笛

牧牛人吹的笛子。亦指這種笛子吹奏的聲音。 唐 杜荀鶴 《題汪明府山居》詩：“牛笛漫吹煙雨里，稻苗平入水雲間。” 前蜀 韋莊 《村笛》詩：“卻見孤村明月夜，一聲牛笛斷人腸。” 元 黃鎮成 《用鷲峰師韻送澗泉上人遊方》詩之八：“牛笛儻逢 圓澤 語，龍宮還見 閬仙 吟。”

今年

指現在的這一年

法令

(1) 古代為政者所頒行的法規

(2) 法律與命令的總稱

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

金錢

貨幣大多由金屬所製成,故稱“金錢”;“錢”

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

重刊

謂書籍重新刻板印行。 明 沉德符 《野獲編補遺·刑部·戊戌謗書》附有《重刊〈閨範〉序》。

昨日

昨天

丁壯

健壯的人,指青壯年

百事

各種事務；事事。《書·舜典》“納於百揆，百揆時敘” 孔 傳：“ 舜 舉八凱，使揆度百事，百事時敘，無廢事業。”《史記·淮陰侯列傳》：“審豪氂之小計，遺天下之大數，智誠知之，決弗敢行者，百事之禍也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 呂公忌 曰：‘九日天明時，以片餻搭兒女頭額。’更祝曰：‘願兒百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事無味，心神不安！”

析薪

(1).劈柴。《詩·小雅·小弁》：“伐木掎矣，析薪扦矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“是以論如析薪，貴能破理。” 宋 邵雍 《漁樵問對》：“乃析薪烹魚而食之，飫而論《易》。” 葉聖陶 《窮愁》：“母遂復醒，聞其子析薪聲，知子已起。”

(2).《詩·齊風·南山》：“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得。” 孔穎達 疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之，以興娶妻之法如之何乎，非使媒不能得之。”後因以指作媒。《好逑傳》第十三回：“何竟不聞，而乃自遣尺書為析薪之用，不亦太褻乎！”

(3).《左傳·昭公七年》：“古人有言曰：其父析薪，其子弗克負荷。 施 ( 豐施 )將懼不能任其先人之祿。”後因以謂繼承父業。《三國志·魏志·王肅傳論》：“ 王朗 文博富贍…… 王肅 亮直多聞，能析薪哉！” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十一：“ 陳省齋 先生繼其父，署守 鎮江 。余代作對聯云：‘守郡繼先人，問 江 水長流，剩幾個當年父老；析薪綿世澤，願黃堂少住，留一枝此日甘棠。’”

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

私門

(1).行私請託的門路。《戰國策·秦策三》：“ 吳起 為 楚悼 罷無能，廢無用，損不急之官，塞私門之請，壹 楚國 之俗。”《韓詩外傳》卷六：“則公道達而私門塞，公義立而私事息。”《漢書·儒林傳·張山拊》：“﹝ 關內侯 鄭寬中 ﹞退食自公，私門不開。”

(2).猶家門。私人的住宅。《後漢書·何進傳》：“老臣得罪，當與新婦俱歸私門。”《宋書·王弘傳》：“今履端惟始，朝慶禮畢，輒還私門，思衍家巷。”

(3).權勢之家；權貴者。《史記·晉世家》：“公厚賦為臺池而不恤政，政在私門，其可久乎！” 漢 桓寬 《鹽鐵論·禁耕》：“眾邪羣聚，私門成黨。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐端》：“其任 河 帥者，皆出其私門。”

(4).指暗娼。《儒林外史》第四一回：“這些地方，都是開私門的女人住。這女人眼見的也是私門了。”

衣裳

衣服的通稱

身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》

與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

藍縷

破衣裳

敢自

(1).方言。敢情。自然；當然。如：你肯去一趟，那敢自好！2.方言。敢情。猶原來。如：屋裡敢自還有一位客人呢，我才知道。

甑生塵

見“ 甑塵釜魚 ”。

貧家

(1).窮人家。《墨子·貴義》：“ 衛 ，小國也。處於 齊 晉 之間，猶貧家之處於富家之間也。” 唐 白居易 《晚桃花》詩：“寒地生材遺校易，貧家養女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○一：“艱危門戶要人持，孝出貧家諺有之。”

(2).謙稱自己的家。 唐 劉長卿 《酬李穆見寄》詩：“欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。” 宋 劉克莊 《四和太守林太博贈瑞香花》：“吟諷攀翻到月斜，眾驚奇寶到貧家。”《水滸傳》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳節，我子母們卻待家筵數杯，若是員外不棄，肯到貧家少敍片時。’”

(3).使家貧窮。《後漢書·陳蕃傳》：“鄙諺言‘盜不過五女門’，以女貧家也。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》

明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》

遁跡

避世;隱居;使人不知蹤跡

遁跡空門

豺虎

(1).豺與虎。泛指猛獸。《詩·小雅·巷伯》：“取彼譖人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北。” 晉 張載 《七哀詩》：“季世喪亂起，賊盜如豺虎。” 明 李東陽 《風雨嘆》詩：“山豗谷洶豺虎嘷，萬木盡拔乘波濤。” 清 陳鵬年 《新春雜感次韻和中山》：“蛟螭蟠地軸、豺虎踞天關。”

(2).喻兇狠 * 的寇盜、異族入侵者。 漢 王粲 《七哀詩》：“ 西京 亂無象，豺虎方遘患。” 唐 杜甫 《久客》詩：“狐狸何足道，豺虎正縱橫。” 明 王鏊 《震澤長語·國猷》：“當時 燕 薊 淪於 契丹 不能取，是中國與豺虎雜此土以處也。” 清 徐昂發 《鐵嶺關》詩：“緬昔豺虎鬭，百戰爭要害。” 鄧中夏 《過洞庭》詩：“問今為何世？豺虎滿道路。”

深林

茂密的樹林。《荀子·宥坐》：“夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳。” 唐 賈島 《詠懷》：“ 中嶽 深林秋獨往，南原多草夜無鄰。”《初刻拍案驚奇》卷四：“繞山走去，多是深林，仰不見天。” 葉聖陶 《倪煥之》五：“銀杏和柳樹都已綠葉成蔭，樹下有深林幽壑那樣美妙。”

縣官

(1) 縣的地方長官

縣官急索租。——唐· 杜甫《兵車行》

縣官日有稟稍。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 朝廷

今諸生學於太學,縣官日有廩稍之供。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐 註：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”

(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘 註：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”

(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註：“言見誅滅，無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”

(2).無一處，沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，並無一些下落。”