名句出處
出自明代朱純的《天馬歌》
全文:
漢家炎德昭華夏,靈瑞紛紜自天下。
既報丹泉產玉芝,還聞渥水生神馬。
萬里梯航進獻來,窮荒大漠風沙開。
虬紋鳳臆世希有,四方爭睹真龍媒。
雄姿逸氣何颯沓,虎豹怒震神靈懾。
蹴踏昆崙雲滿身,飛揚瀚海冰生鬣。
君王曉起閶闔寒,憑軒大閱開天顏。
圉官森立不敢近,詔令拂拭歸天閒。
逸群壓盡三千眾,駑駘袞袞知何用。
飼秣寧論飽豆芻,敷張正倚登高頌。
玉鞍新被錦障泥,振竦似嫌金絡羈。
紅光上噴*精采動,只欲變化隨龍飛。
平明校獵都門外,羽林壯士金為鎧。
追風躡電萬騎從,贏得天街沸人海。
吾皇重人不重物,豈向遐方求駿骨。
既嗟周穆事荒淫,仍悲漢武窮征伐。
高台正為求賢開,黃金白璧如山堆。
君才倜儻況無匹,早見飛騰躡上台。
參考注釋
鳳臆
鳳凰的胸脯,比喻駿馬的前胸健壯秀美。 唐 顧雲 《蘇君廳觀韓乾馬障歌》:“麟鬐鳳臆真相似,秋竹慘慘披兩耳。”《新唐書·隱逸傳·王績》:“子聞 蜚廉氏 馬乎?一者朱鬣白毳,龍骼鳳臆。”
希有
同“稀有”
四方
(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面
凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 正方形或正方體
一隻四方的木頭匣子
龍媒
(1).《漢書·禮樂志》:“天馬徠龍之媒。” 顏師古 注引 應劭 曰:“言天馬者乃神龍之類,今天馬已來,此龍必至之效也。”後因稱駿馬為“龍媒”。《晉書·庾亮傳論》:“馬控龍媒,勢成其逼。” 宋 王安石 《追傷河中使君修撰陸公》詩之二:“ 皖城 初得故人詩,嘆息龍媒踠壯時。”
(2).喻俊才。 唐 楊炯 《後周明威將軍梁公神道碑》:“於是龍媒間出,麟駒挺生。 伯樂 多謝於精微, 日磾 有慙於牧養。” 唐 高適 《和賀蘭判官望北海作》:“長鳴謝知己,所愧非龍媒。” 清 汪懋麟 《送子靜主桂林省試》詩之二:“只為 雄 文工《羽獵》,故教絶域訪龍媒。”
(3).指土龍。迷信者用土製成龍狀,以為可招誘真龍來降雨。 北周 庾信 《和李司錄喜雨》:“臨河沉璧玉,夾道畫龍媒。” 倪璠 註:“《新論》:‘ 劉歆 曰:致雨具作土龍。龍見者輒有風雨,起以迎送之,故緣其象類而為之。’”
(4). 唐 御馬廄六閒之一。《新唐書·兵志》:“又以尚乘掌天子之御。左右六閒:一曰飛黃,二曰吉良,三曰龍媒,四曰騊駼,五曰駃騠,六曰天苑。”
朱純名句,天馬歌名句