悅目賞心寧在此,大公順應絜於斯

乾隆豁如堂

名句出處

出自清代乾隆的《豁如堂》

全文:
軒窗疏朗喜薰披,花露盈盈香滿墀。
悅目賞心寧在此,大公順應絜於斯

乾隆詩詞大全

參考注釋

悅目賞心

看了美好景物而心情舒暢。 葉聖陶 《倪煥之》十七:「農場裡的木芙蓉開了,共引為悅目賞心的樂事。」 秦牧 《藝海拾貝·鮮花百態和藝術風格》:「鮮花的多種多樣的姿態,紛繁的顏色,除了讓我們悅目賞心外,我想還可以對我們的藝術思想有所啟發。」

大公

(1).謂以天下為公。 漢 劉向 《說苑·至公》:「古有行大公者,帝 堯 是也……得 舜 而傳之,不私於其子孫也。」

(2).極其公正。 宋 周煇 《清波別志》卷上:「 徽宗 嘗對輔臣語及 元祐 、 紹聖 事,皆欲以大公至正之道,扶偏救弊。」 清 顧炎武 《酬李處士因篤》:「吾道貴大公,片言折邪妄。」 鄒韜奮 茅盾 等《我們對於國事的態度和主張》:「深望領導抗戰之領袖與政府,以大勇大公之心,毅然決然,當機立斷。」

即 太公望 ( 呂尚 )。輔佐 武王 滅 商 有功,封於 齊 。《左傳·僖公四年》:「昔 召康公 命我先君 大公 曰:『五侯九伯,女實征之,以夾輔 周 室!』」 劉文淇 疏證:「 太公 ,謂 呂尚 也…… 梁履繩 曰:『始封之君,子孫尊為太公。《齊世家》: 文王 得吾先君 太公 。《田敬仲世家》亦稱 田和 為太公,是也。』」

順應

順著某種趨勢去適應

順應時代的潮流

於斯

同「 於此 」。《楚辭·漁父》:「 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:『子非三閭大夫歟?何故至於斯。』」 三國 魏 李康 《運命論》:「『既明且哲,以保其身』、『詒厥孫謀以燕翼子』者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。」 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:「時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。」 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:「家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。」

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