婉孌草堂原文
奇境每奧秘,時為幽人開。
我雖憂勞者,亦有煙霞懷。
枕漱寄遐托,溪山期靜諧。
香光圖婉孌,同然先得哉。
名相天下公,會者任取裁。
識此慕藺心,企彼希李材。
詩詞問答
問:婉孌草堂的作者是誰?答:乾隆
問:婉孌草堂寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第五部 出處:御製詩二集卷四十六
2. 其昌識語有希李營邱之意
參考注釋
奧秘
深奧莫測的秘密;奧妙;隱秘
探索人和動物眼睛奧秘的仿生學研究工作,稱為視覺仿生。——《眼睛與仿生學》
時為
猶專為,單為。《敦煌變文集·難陀出家緣起》:“緣有 孫陁羅 是妻,容顏殊勝,時為戀著是妻,世尊千方萬便,教化令教出家,且不肯來。” 蔣禮鴻 通釋:“‘時為’猶如説專為、單為。”
幽人
(1).幽隱之人;隱士。《易·履》:“履道坦坦,幽人貞吉。” 孔穎達 疏:“幽人貞吉者,既無險難,故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》:“ 光武 側席幽人,求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”
(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩:“幽人無事不出門,偶逐東風轉良夜。”
憂勞
憂患勞苦
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
婉孌
(1) 年少美貌
婉孌的舞姿
(2) 眷戀
婉孌徘徊
(3) 深摯
恩情婉孌
同然
猶相同。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?謂理也,義也。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下:“物有同然之理,人有同然之見。” 魯迅 《集外集拾遺補編·致<近代美術史潮論>的讀者諸君》:“只要一比較,許多事便明白;看書和畫,亦復同然。” 朱自清 《中國歌謠》二:“至於‘忘疲’一層,則是唱歌者同然的心理。”
名相
1.有名的宰相。 2.佛教語。耳可聞者曰名,眼可見者曰相。天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
取裁
(1).猶選取。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“至於 陳思 《客問》,辭高而理疎; 庾敳 《客咨》,意榮而文悴。斯類甚眾,無所取裁矣。”按, 唐 寫本裁作“才”。 清 侯方域 《南省試策五》:“彰往則必取裁,切今則必徵材。條近欲其無蔽旨,行遠欲其無滯思。”
(2).猶決斷。《再生緣》第四四回:“心悶悶,意呆呆,此事如今怎取裁?”
慕藺
《史記·司馬相如列傳》:“其親名之曰 犬子 ……既學,慕 藺相如 之為人,更名 相如 。”後因稱慕賢為“慕藺”。 唐 李白 《贈饒陽張司戶燧》詩:“慕 藺 豈曩古,攀 嵇 是當年。”