詩一首

作者:陳公輔 朝代:宋代

詩一首原文

白髮鬅鬙未得閒,有時覽鏡笑衰顏。

逢人載酒寧辭醉,寓意題詩不用刪。

幸有鑑湖堪寄傲,直慚書殿尚通班。

豁除簿領塵矣了,卻上蓬萊看好山。

詩詞問答

問:詩一首的作者是誰?答:陳公輔
問:詩一首寫於哪個朝代?答:宋代
問:詩一首是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

鬅鬙

(1).頭髮散亂貌。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋上》:“忽見一小鬼鬅鬙,頭長二尺餘。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折:“一足剛蹺一足輕,數莖頭髮亂鬅鬙。”

(2).喻山石花木等參差散亂。 宋 蘇軾 《上元夜》詩:“散策桄榔林,林疎月鬅鬙。” 宋 陸游 《七月十七晚行湖塘雷雨大作》詩:“鬅鬙暗樹類奇鬼,突兀黑雲如壞山。” 明 劉侗 於奕正 《帝京景物略·法雲寺》:“過 金山口 二十里,一石山,鬅鬙然。審視,疊千百石小峯為之,如筍張籜。” 清 厲鶚 《金陵移梅歌為嶰谷半查賦》:“挨石鬅鬙鎖水怪,循牆屈曲藏凍虺。” 諸宗元 《雪》詩:“馬足車聲驅浩蕩,叢篁壞柳列鬅鬙。”

得閒

有空閒時間

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》:“天有時以生,有時以殺;草木有時以生,有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩:“疊浪有時有,閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事,卻也有時念及,心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場,有時坐下來看一陣,有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一:“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩:“秋扇尚有時,妾身永微賤!”

覽鏡

(1).照鏡。 南朝 宋 謝靈運 《豫章行》:“覽鏡睨頽容,華顏豈久期。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·鏡影成相字》:“ 宋璟 未第時,因於日中覽鏡,鏡影忽成‘相’字, 璟 因此自負,遂脩相業,後如其志。” 清 趙翼 《偶得》詩之七:“清晨自覽鏡,苒苒老已至。”

(2).比喻借鑑。《後漢書·楊震傳》:“陛下宜覽鏡既往,順帝之則。”

衰顏

衰老的容顏。 隋 尹式 《別宋常侍詩》:“秋鬢含霜白,衰顏倚酒紅。” 宋 梅堯臣 《雪中廖宣城寄酒》詩:“任從六花壅船戶,滿酌春色生衰顏。” 清 方文 《將近樅陽舟中遣興》詩:“今歸衡茅下,身倦且休閒。蒔蔬與種藥,聊以駐衰顏。”

寓意

寄託或蘊含的意旨或意思

寓意深遠

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等,抒發感受,題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》:“後游 武昌 ,登 黃鶴樓 ,感慨賦詩。及 李白 來,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 題詩在上頭。’無作而去,為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二:“頃見一士題詩隣壁,甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》:“《你的姊妹》木刻七幅,題詩一幅。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

幸有

本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》詩之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故將移住南山邊。” 宋 賀鑄 《望湘人》詞:“不解寄一字相思,幸有歸來雙燕。”

鑑湖

亦作“鑑湖”。1.湖名。即 鏡湖 。又稱 長湖 、 慶湖 。在 浙江 紹興 城西南二公里。為 紹興 名勝之一。 唐 杜甫 《壯遊》詩:“ 越 女天下白, 鑑湖 五月涼。” 元 薩都剌 《題汀州丁三溪知事卷》詩:“ 鑑湖 分半曲, 賀老 竟何如。”

(2).湖名。在 江西省 吉水縣 東二里。《古謠諺》卷二七引《廣輿記·鑑湖諺》:“水繞 鑑湖 弦, 吉水 出狀元。”

(3).湖名。在 新疆 * 爾自治區 烏魯木齊市 。湖濱有 閱微草堂 ,相傳為 清 代文人 紀昀 謫戍 新疆 時的故居所在。現為遊覽勝地。

(4). 浙江 紹興 的別稱。因境內 鑑湖 得名。 清 末 紹興 籍革命黨人 秋瑾 自號 鑑湖女俠 。

寄傲

寄託曠放高傲的情懷。 晉 陸雲 《逸民賦》:“眄清霄以寄傲兮,泝凌風而頽嘆。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。” 唐 司空圖 《連珠》:“苟慚白首而待聘,不若 滄洲 而寄傲。” 宋 陸游 《休日留園中至暮乃歸》詩:“盡道官身屬太倉,未妨寄傲向林塘。” 明 汪廷訥 《獅吼記·赤壁》:“幽棲處,喜二客從予寄傲。斗酒藏家,鱸魚歸網,怎不向江頭遐眺!”

書殿

(1).指集賢院。 唐 陸堅 《送張說上集賢學士賜宴》詩:“書殿榮光滿,儒門喜氣臨。” 唐 劉禹錫 《郡內書情獻裴侍中留守》詩:“兵符今奉 黃公 《略》,書殿曾隨翠鳳翔。”

(2).指史館。 宋 代為三館之一。

通班

(1).通於朝班。謂顯要的官職。 南朝 陳 徐陵 《讓散騎常侍表》:“洪私過誤,真以通班。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》:“僕少小仕,早躡通班。” 宋 陸游 《皇太子受冊賀皇后箋》:“臣自去通班,久安故里。” 明 李東陽 《柳通判考滿族帳詞代廣平作》:“名移新檄,步輟通班。”

(2).舊指官署里皂、壯、快三班。《官場現形記》第十五回:“此時通班衙役兩旁站齊,大堂上燈籠火把照耀如同白晝。”

豁除

免除。 宋 范成大 《新歲書懷》詩:“豁除身外事,未是苦衰遲。” 明 徐光啟 《農政全書》卷三:“其土田為水衝沙塞、江海坍淤者,節有豁除。” 清 方苞 《聖主躬耕籍田頌》:“ 江 南積逋賜免者數百萬, 江西 額徵豁除者百餘萬。”

簿領

謂官府記事的簿冊或文書。《後漢書·南匈奴傳》:“當決輕重,口白單于,無文書簿領焉。”《資治通鑑·唐代宗大曆六年》:“ 滉 為人廉勤,精於簿領。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·高下相形例》:“後世記載之家,但有簿領而無文章,莫窺斯秘,於是讀古人之書,亦不得其抑揚之妙,徒泥字句以求之,往往失其義矣。” 阿英 《袁中郎做官》:“他甚至說:‘抱牘之苦,甚於抱病;簿領之趣,惡於藥餌。’”亦稱“ 簿領書 ”。《文選·劉楨<雜詩>》:“沉迷簿領書,回回自昏亂。” 劉良 註:“簿領書,謂文書也。”

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

看好

(1) 以為前景不錯或希望較大

股市仍然看好

(2) 看重

許多名家都看好她

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