名句出處
出自宋代釋德洪的《送充上人謁南山源禪師》
全文：
老源縛屋磯山側，廬山對門江水隔。
單丁住山二十年，一等栽田博飯吃。
諸方說禪如紡車，我口鈍遲無氣力。
屋頭枯木自安禪，生鐵脊樑釘椿直。
我昔東遊曾見之，兩頰溫然笑渦出。
到今持夢渡楊瀾，浪花漫天浩無極。
紛紛衲子飽眠臥，面如梔子衣領白。
年年江北與江南，誰肯端來尋此客。
愛君今人肺腸古，毛骨含秋眼睛碧。
能知此老端往尋，處處好山留不得。
作詩贈君終自愧，君去我留空嘆惜。
參考注釋
今人
現代人；當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩：“風砂呵風砂，只望你不把今人當古人！”
肺腸
比喻內心；心思。《詩·大雅·桑柔》：“自有肺腸，俾民卒狂。” 鄭玄 箋：“自有肺腸，行其心中之所欲，乃使民盡迷惑。” 唐 錢珝 《代史館相公讓官第二表》：“且自去秋以來，國步未復，臣每思人事，每揣人情，因激肺腸，有如湯火。” 明 劉基 《送駱起原之新城知縣任》詩：“邂逅忽相逢，悲喜交肺腸。”《“五四”愛國運動資料·上海罷市實錄》附錄《罷市之軼聞》：“ 黃某 甘心作他人奴隸，竟然不避輿論，而該米行徒知牟利，不知愛國，豈別有肺腸耶。”
毛骨
(1).毛髮與骨骼。 唐 劉禹錫 《桃源行》：“俗人毛骨驚仙子，爭來致詞何至此？” 宋 蘇舜欽 《演化琴德素高因為作歌以寫其意雲》：“風吹仙籟下虛空，滿坐沉沉竦毛骨。” 宋 陸游 《夜汲井水煮茶》詩：“肺腑凜清寒，毛骨亦蘇省。”
(2).謂人的骨相容貌。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽下》：“ 祖士少 風領毛骨，恐沒世不復見如此人。”《晉書·元帝紀》：“ 琅邪王 毛骨非常，殆非人臣之相也。” 前蜀 韋莊 《寄薛先輩》：“不説文章與門第，自然毛骨是公卿。”
眼睛
眼的通稱
釋德洪名句，送充上人謁南山源禪師名句
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