君不見阿難多聞及辨慧，呪語要敵摩伽神

名句出處

出自宋代鄭清之的《靈隱慧上人惠詩為古風以贈》

全文：
弄翰戲墨雖佛事，炊沙作糗成飢嗔。
不欲詩工與字巧，緒餘能奪道之真。
心宗一了萬法具，辨才飛轉陶空輪。
君不見阿難多聞及辨慧，呪語要敵摩伽神。

鄭清之詩詞大全

參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

阿難

見“ 阿難陀 ”。

多聞

見多識廣

博學多聞不是一件壞事

辨慧

聰明而富於辯才。辨，通“ 辯 ”。《商君書·墾令》：“國之大臣諸大夫，博聞、辨慧、游居之事，皆無得為。”今本“辨”多作“辯”。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“﹝ 臨淮王 元彧 ﹞博通典籍，辨慧清恬，風儀詳審，容止可觀。” 唐 裴鉶 《傳奇·孫恪》：“豈有 袁氏 海內無瓜葛之親哉！又辨慧多能，足為可異也。”

呪語

亦作“咒語”。舊時僧、道、方士、神巫等施行法術時所念的口訣。《水滸傳》第三九回：“﹝ 戴宗 ﹞口裡念起神行法咒語來。”《初刻拍案驚奇》卷七：“﹝ 三藏 ﹞念動呪語，未及念完， 法善 身體歘歘就瓶。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“﹝紅教﹞與黃教異者，一則衣冠異色，二則咒語稍別。” 瞿秋白 《亂彈·世紀末的悲哀》：“這是些什麼神秘的咒語，還是白天說夢話？”

要敵

招引敵人。《續資治通鑑·宋太宗雍熙三年》：“卿等以十餘萬眾聲言取 幽州 ，且持重緩行，毋貪小利以要敵。”