次韻陳敏善秀才見過

次韻陳敏善秀才見過原文

投老形骸真木偶，水飲岩棲聊自守。

世事浮雲日變遷，我亦何心預臧否。

故人新自廣陵來，問我詩囊近何有。

吾言淡薄非橄欖，縱可咀嚼聊能久。

且開窗戶話平生，湖色山光翠相糾。

烘檐暖日氣味好，相對蒲1一1團復支肘。

愛君年少擅才華，詩律清妍無可醜。

卻愁征棹促君還，空聽陽關詞一首。

詩詞問答

問：次韻陳敏善秀才見過的作者是誰？答：釋道潛
問：次韻陳敏善秀才見過寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押有韻

參考注釋

投老

(1).垂老；臨老。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“母守寡養孤，苦身投老，柰何肆忿於一朝，欲致子以不義乎？” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“ 夷 投老以長飢， 回 早夭而又貧。” 宋 楊萬里 《周子及監簿輓詩》：“投老欣相得，論心恨輕遲。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵十韻》：“急喉 何居士 ，投老樂湛湛。”

(2).告老。 晉 王羲之 《十七帖》：“實望投老，得盡田裡骨肉之歡。” 唐 牟融 《處厚游杭作詩寄之》：“念我故人勞碌久，不如投老臥滄洲。” 明 張四維 《雙烈記·行游》：“投老歸湖，皇恩浩蕩，閒身得伴魚竿。” 清 葉廷琯 《吹網錄·虎邱賀方回題名》：“詩孫投老 吳下 ，巖壑把名鎸。”

形骸

形體(多指人的)

木偶

(1)

(2) 木頭做的人像或形似其他生物的小東西

(3) 常用來形容痴呆的神情

他像個木偶

水飲

(1).喝清水。形容生活儉樸。《禮記·喪大記》：“大夫之喪……眾士疏食水飲，妻妾疏食水飲，士亦如之。”《莊子·達生》：“ 魯 有 單豹 者，巖居而水飲，不與民共利。”《宋書·禮志二》：“陛下以萬乘之尊，履布衣之禮，服粗席藳，水飲疏食。”

(2).指茶湯之類。 宋 周密 《癸辛雜識別集·道人布施》：“丙子，北師自 蘇 入 杭 ，道由 東遷 ，有道士結茅岸傍，備水飲以施行者。”

岩棲

見“ 巖棲 ”。

亦作“ 巖棲 ”。1.棲宿在山岩上。舊題 師曠 《禽經》：“山鳥巖棲，原鳥地處。” 張華 註：“山巖之鳥多不巢。”

(2).巢居穴處。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絶交書》：“故 堯 舜 之君世， 許由 之巖棲， 子房 之佐 漢 ， 接輿 之行歌，其揆一也。” 南朝 宋 謝靈運 《＜山居賦＞序》：“古巢居穴處曰巖棲，棟宇居山曰山居。”

(3).借指隱居。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十韻》：“瓢飲唯三徑，巖棲在百層。” 前蜀 韋莊 《贈薛秀才》詩：“欲結巖棲伴，何山好薜蘿？”

自守

(1).自保；自為守衛。《穀梁傳·襄公二十九年》：“古者天子封諸侯，其地足以容民，其民足以滿城以自守也。”《史記·鄭世家》：“ 宋 頗與 厲公 兵，自守於 櫟 ， 鄭 以故亦不伐 櫟 。” 唐 杜甫 《蒹葭》詩：“摧折不自守，秋風吹若何？” 梁啓超 《中國地理大勢論》：“ 揚子江 之上游也，其險足以自守，其富足以自保。”

(2).自堅其操守。 漢 揚雄 《解嘲》：“攫挐者亡，默默者存；位極者宗危，自守者身全。” 唐 韓愈 《閒遊》詩之二：“ 子云 祗自守，奚事九衢塵？” 明 方孝孺 《送吏部員外郎龔彥佐序》：“視其德如鄉閭時，不翕翕以趨勢，不瑣瑣以殉利，淡乎自守而不阿。” 清 姚石甫 《桐城麻溪姚氏登科記》：“自我參政府君通籍，至今又十四世，人且數千百計，孝弟未衰，皆清貧自守。”

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

變遷

事物的變化轉移

時代變遷

環境的變遷

且地學之家,歷驗各種僵石,知動植庶品,率皆地有變遷。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》：“況仙人亦何急急，令聞達朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“斯人亦何幸，公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

臧否

(1) 褒貶,評論

陟罰臧否。——諸葛亮《出師表》

臧否政界

臧否人物

(2) 善惡

未知臧否。——《詩·大雅·抑》

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

自廣

(1).猶自寬。自我安慰。《史記·屈原賈生列傳》：“ 賈生 既以適居 長沙 ， 長沙 卑濕，自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。”《北齊書·文苑傳·樊遜》：“ 遜 常服 東方朔 之言，避世 金馬 ，何必深山蒿廬之下，遂借陸沉公子為主人，擬《客難》，製《客誨》以自廣。” 宋 沉括 《夢溪筆談·神奇》：“﹝ 鄭夷甫 ﹞憂傷感嘆，殆不可堪。人有勸其讀《老》《莊》以自廣。”

(2).擴大自己的地盤、聲望、識見等。《史記·張耳陳餘列傳》：“願王毋西兵，北徇 燕 代 ，南收 河內 以自廣。” 唐 元稹 《永福寺石壁法華經記》：“其一碑，僧之徒思得聲名人文其事以自廣。” 宋 蘇轍 《上樞密韓太尉書》：“所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣。”

(3).自以為識見廣博；自大。《書·鹹有一德》：“無自廣以狹人，匹夫匹婦不獲自盡，民主罔與成厥功。” 唐 白居易 《箴言》序：“名既立而自廣自滿，尚念九仞虧於一簣。”

(4).自己胸懷寬廣。 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“近有詞流與人一字之益，每對眾言之，其不自廣也如此。”

詩囊

貯放詩稿的袋子。語本 唐 李商隱 《李長吉小傳》：“恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。” 宋 陸游 《病中偶得名酒小醉作此篇是夕極寒》詩：“詩囊羞澀悲才盡，藥裹縱橫覺病增。” 清 周亮工 《寄閩南高雲客蔣用弢謝爾將》詩：“難從酒伴浮三雅，自解詩囊詠七哀。” 梁啓超 《臘八小飲》詩：“客懷澒洞詩囊窄，鄉思低迷粥鼓遙。”

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 註：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 註：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“苟其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 註：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有於廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不淨；倘竟如此不淨，則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’，以至於瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等於《 * 》了，又何有於《蕙的風》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 註：“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 註：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪裡有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去聖人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

淡薄

(1) 不濃厚

霧逐漸淡薄了

(2) 因淡忘而印象模糊

印象淡薄了

(3) 清貧

代儒家道雖然淡薄,倒也豐豐富富完了此事。——《紅樓夢》

(4) 冷淡,不親密

感情淡薄

橄欖

一種橄欖屬常綠喬木,果實可生食,也可制蜜餞,原產中國

華大媽也黑著眼眶,笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來,加上一個橄欖, 老栓便去沖了水。—— 魯迅《藥》

咀嚼

(1) 含在嘴裡細細嚼以使爛

(2) 比喻反覆體會;玩味

(買臣)肩上雖挑著柴擔,手裡兀自擎著書本,朗誦咀嚼,且歌且行。—— 明· 馮夢龍《喻世明言》

窗戶

(1) 窗和門

(2) ( chuānghu)

(3) 房屋牆上通氣透光的裝置

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

湖色

(1).湖水的顏色。 唐 元稹 《重夸州宅旦暮景色》詩：“人聲曉動千門闢，湖色宵涵萬象虛。” 唐 杜荀鶴 《秋日閒居寄先達》詩：“風驅早雁銜湖色，雨挫殘蟬點柳枝。” 元 楊維楨 《送客洞庭西》詩：“春隨湖色深，風將潮聲長。”

(2).指淡綠色。《兒女英雄傳》第二九回：“上首橫頭坐著個美人，穿著大紅衫兒，湖色裙兒。” 郭沫若 《水平線下·後悔》：“一套湖色的絨衣，還附帶著一頂童帽，要十三塊五角錢，她又嫌貴了。”

山光

山的景色。 南朝 梁 沉約 《泛永康江》詩：“山光浮水至，春色犯寒來。” 唐 岑參 《郡齋平望江山》詩：“山光圍一郡，江月照千家。”

相糾

相互檢舉、監察。《周禮·地官·鄰長》：“鄰長掌相糾相受。” 鄭玄 註：“相糾，相舉察。” 孫詒讓 正義：“糾兼舉察二義。”

氣味

(1) 嗅覺所感到的味道

氣味濃香

散發出氣味

(2) 比喻人的性格、情調

有點沙文主義氣味

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

年少

1、：年輕 

例子：青春年少 | 年少有為。

《史記·秦始皇本紀》：“王年少，初即位，委國事大臣。”清 袁一相《睢陽袁氏（袁可立）家譜序》：“開美（袁賦正）、與參（袁賦誠）年少力學，好觀古人成敗之跡，開美固著書名山，而與參則乘時建樹，所在藉藉。” 

2、：青少年（多指男子） 

例子：翩翩年少| 英俊年少五陵年少爭纏頭。——唐·白居易《琵琶行(並序)》

才華

表現於外的才能(多指文藝方面的)

才華出眾

詩律

詩的格式和韻律

清妍

美好。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“和口小辯，希指巧言者，謂之標領清妍。” 唐 韓愈 《月池》詩：“寒池月下明，新月池邊曲，若不妬清妍，卻成相映燭。” 宋 蘇軾 《書王定國所藏＜煙江迭峰圖＞》詩：“使君何從得此本，點綴毫末分清妍。” 清 洪昇 《長生殿·聞樂》：“藥搗長生離刼塵，清妍面目本來真。”

無可

(1).猶言無可無不可。《後漢書·仲長統傳》：“任意無非，適物無可。” 南朝 宋 鮑照 《轉常侍上疏》：“自惟常人，觸事無可。”

(2).不能，無法。《藝文類聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 淮牛渚津 水極深，無可算計。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“恍惚杳冥，茫無實據，雖 閻羅 包老 亦無可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判決了罪狀， 馮雲卿 到此時覺得無可躲閃了。”

(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關於紀昀的通信》：“至於他為官的政績，只能說是平平，無可稱述。”

征棹

亦作“ 征櫂 ”。指遠行的船。 北周 庾信 《應令》詩：“浦喧征棹發，亭空送客還。” 唐 張旭 《清溪泛月》詩：“旅人倚征棹，薄暮起勞歌。” 前蜀 李珣 《菩薩蠻》詞：“捻得寶箏調，心隨征櫂遙。” 宋 趙抃 《初入峽》詩：“險磧惡灘各幾許，晚停徵棹問漁翁。”

陽關

(1).古邑名。 春秋 魯 地，後入 齊 。在今 山東省 泰安市 偏東而南約六十里。《左傳·襄公十七年》：“ 高厚 圍 臧紇 於 防 。師自 陽關 逆 臧孫 ，至於 旅松 。”

(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境內。《後漢書·光武帝紀上》：“ 光武 將數千兵，徼之於 陽關 。” 李賢 註：“聚名也。” 北魏 酈道元 《水經注·潁水》：“ 潁水 東南流，逕 陽關聚 ，聚夾水相對，俗謂之東西二土城也。”

(3).古關名。在今 甘肅省 敦煌市 西南 古董灘 附近，因位於 玉門關 以南，故稱。《漢書·地理志下》：“ 敦煌郡 …… 龍勒 。有 陽關 、 玉門關 ，皆都尉治。” 唐 王維 《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出 陽關 無故人。” 郭小川 《西出陽關》詩：“ 陽關 好像有意不開門。”

(4).古關名。常用以泛指遠方。 元 顧瑛 《發閶門》詩：“ 閶門 西去是 陽關 ，迭迭秋風迭迭山。”

(5).古關名。 戰國 時 巴國 三關之一。 三國 蜀 劉備 又置關。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 江水 東逕 陽關 巴子梁 ， 江 之兩岸，猶有梁處， 巴 之三關，斯為一也。 延熙 中， 蜀 車騎將軍 鄧芝 為 江州 都督，治此。”

(6).古曲《陽關三迭》的省稱。亦泛指離別時唱的歌曲。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩：“唱盡《陽關》無限疊，半杯松葉凍頗黎。” 宋 柳永 《少年游》詞：“一曲《陽關》，斷腸聲盡，獨自上蘭橈。” 清 姚鼐 《送演綸歸里》詩：“金尊斟緑醅，為唱古《陽關》” 郁達夫 《奉贈》詩之一：“解識將離無限恨，《陽關》只唱第三聲。”