澄景堂

澄景堂原文

四時景有嬗，八牖納無央。

詎在煙花賞，惟饒翰墨香。

入微得理趣，澄盡識真常。

逐處尋題詠，緣因取義長。

詩詞問答

問：澄景堂的作者是誰？答：乾隆
問：澄景堂寫於哪個朝代？答：清代
問：澄景堂是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻　出處：御製詩三集卷五十八

參考注釋

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

八牖

古時明堂有九室，每室有八牖。牖，窗。《大戴禮記·明堂》：“明堂者，古有之也，凡九室，一室而有四戶八牖，三十六戶，七十二牖。” 唐 褚亮 《祈谷樂章·雍和》：“八牖晨披，五精朝奠。”

無央

(1).無窮盡。《呂氏春秋·知化》：“今釋 越 而伐 齊 ，譬之猶懼虎而刺猏，雖勝之，其後患無央。” 漢 霍去病 《琴歌》：“國家安寧，樂無央兮。” 許地山 《暾將出兮東方》：“會見新曦被四錄，使我樂兮無央。”

(2).猶無數。 南唐 陳陶 《朝元引》：“無央鸞鳳隨金母，來賀薰風一萬年。”

煙花

(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西

(2) 娼妓

我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

入微

指達到非常精細微妙的程度

表情細膩入微

得理

(1).得以申理。《剪燈新話·太虛司法傳》：“數日之內， 蔡州 有一奇事，是我得理之時也。”

(2).謂有理；占理。如：得理不讓人。

識真

(1).識別真相。 唐 柳宗元 《重贈》詩之二：“世上悠悠不識真，薑芽儘是捧心人。” 金 王若虛 《文辨》：“世之秉筆者往往不謹，馳騁雕鐫，無所不至，自以為得意，而讀者亦從而歆羨，識真之士，何其少也。”

(2).識認自然之道；認識本原。 唐 張說 《岐州刺史平原男陸君墓志銘》序：“公諱 伯玉 ，字某， 河南 人，識真之士也。” 明 海瑞 《訓諸子說》：“聖賢以識真誨人，其説備在方冊。”

逐處

各處;每處;隨處

人間逐處有真情

題詠

見“ 題詠 ”。

亦作“ 題詠 ”。1.歌吟某一景物、書畫或某一事件而題寫詩詞以志紀念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲風作》詩：“愁煩復消釋，題詠紀曾經。” 清 錢泳 《履園叢話·收藏·總論》：“ 晉 唐 名蹟，品題甚少；即有品題，不過觀欵題名而已。至 宋 元 人始尚題詠。題得好益增名貴；題得不好，益增厭惡。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·鄒廣文效忠圖》：“嗣復分繪十圖裝冊，乞名流題詠，一時作者九十餘人。”

(2).指為歌詠某一景物、書畫或某一事件而題寫的詩詞。 宋 陸游 《上辛給事書》：“甚至於郵傳之題詠，親戚之書牘，軍旅官府倉卒之間，符檄書判，類皆可以洞見其人之心術才能與夫平生窮達壽夭。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》：“已而泊舟，過長廊，見壁上題詠甚多，即命筆記詞其上。”《紅樓夢》第二三回：“話説 賈元春 自那日幸 大觀園 回宮去後，便命將那日所有的題詠，命 探春 依次鈔録妥協，自己編次，敍其優劣。” 端木蕻良 《遙遠的風沙》：“都尉，巡閱史，邊將……的題詠很多，看不過來了也看不清了。”

緣因

原因

緣因何在?

取義

猶言求義。謂就義而死。《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。” 宋 文天祥 《自贊》：“ 孔 曰成仁， 孟 雲取義，惟其義盡，所以仁至。”